Для ТЕБЯ - христианская газета Форум Для ТЕБЯ
forum.ForU.ru
 
Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
 FAQFAQ   ПоискПоиск   ПользователиПользователи   ГруппыГруппы   РегистрацияРегистрация  ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВходВход 

7 Йога, цигун и ТОПрактики (ТО - телесно ориентированные)
На страницу Пред.  1, 2, 3 ... , 11, 12, 13  След.
 
Начать дискуссию   Ответить на тему    Список форумов Форум Для ТЕБЯ -> Нехристиане и христиане

Предыдущая тема :: Следующая тема  
Автор Сообщение
София 1984



Зарегистрирован: 27.08.2011
Сообщения: 6188
Откуда: г. Москва

СообщениеДобавлено: Чт Май 17, 2018 6:31 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой




ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ТРАЕКТОРИИ

Почему большая часть энергетических траекторий начинается в солнечном сплетении? энергетическое очищение начинается с солнечного сплетения как средоточия души.
Освоение энергетических траекторий, с которыми я хочу познакомить уважаемого читателя, позволит вам овладеть ключом к развитию интуиции. Эти схемы - своеобразная азбука. Сначала мы не совсем понимаем, как и маленькие дети, зачем и для чего это все нужно. Но когда овладеем грамотой, осознаем и возможности, которые она нам дает. Кстати говоря, именно суфиям принадлежит заслуга создания письменности. Секрет формы букв любого алфавита состоит в том, что первоначально это были движения энергии внутри организма, то есть те самые траектории, которым мы с вами учимся!
Здесь необходимо некоторое упорство. Упорство, схожее с тем, которое проявляет человек, чтобы получить знаки внимания возлюбленной.
Траектории организма - это дар Божий всем людям. Принимать дар от Всевышнего - это ответственность, поэтому нужно выполнять траектории не между делом, а серьезно.

Подготовка к выполнению траекторий
Эти упражнения необходимо включать в утренний гимнастический комплекс. Также они полезны непосредственно перед работой над энергетическими траекториями.

Пальцевой тренинг

Этот тренинг уже описывался в книге ранее, но мы его сознательно повторяем, делая акцент на определенных деталях.
Укрепляя костный аппарат, мы нормализуем работу сердца. Нормализуя работу сердца, мы сможем эффективнее выполнять дыхательные упражнения и упражнения, направленные на чистку энергетических траекторий.
Сгибаем руки на уровне плеч, предварительно раздвинув их в стороны. Кончики пальцев направлены вверх, а предплечья параллельны поверхности пола. Последовательно выполняем следующую серию упражнений (рис. 74).
• Сжимаем указательный и большой пальцы рук, а остальные держим строго прямыми. Внутренне улыбаемся. Считаем до восьми, каждый раз сжимая пальцы все крепче и крепче. Таким образом, сжатие длится восемь счетов. Следим, чтобы остальные пальцы оставались прямыми, а руки в исходной позиции.
• Теперь сжимаем большой и средний пальцы - и так далее до мизинца. Каждый раз считаем до восьми. Помним, что, укрепляя пальцы, мы укрепляем позвоночник!
• После того как мы выполнили цикл упражнений на укрепление пальцев, необходимо “сбросить” накопившееся напряжение. Для этого поднимаемся на носках и, резко опускаясь на пятки, выбрасываем от себя пальцы. Ладони находятся спереди на уровне груди. Каждый раз, скидывая отработанную энергию, делаем выдох и отчетливо считаем до десяти. Движения не должны быть сжатыми, скованными, но в то же самое время они должны быть скоординированными.
• Теперь нам нужно привлечь чистую энергию, которая понадобится для упражнений с энергетическими траекториями. Точно так же, как и в случае “сбрасывания” энергии, мы опускаемся с носков на пятки, только в данном упражнении не выбрасываем пальцы от себя, а совершаем “забирающие” движения к себе. Считаем вслух и с каждым счетом чувствуем, как нас наполняет энергия: сил становится больше. Мы словно надувные матрасы - становимся все крепче и крепче с каждым вдохом. Так же как и в предыдущем упражнении, движения руками мы делаем на выдохе.
• Продолжаем разминать пальцы. Обхватываем большими пальцами указательные пальцы на уровне первой (нижней) фаланги и давим подушечками вниз.
Остальные пальцы пытаемся удерживать в строго вертикальном положении. Считаем вслух и на каждый счет давим, давим, давим. И улыбаемся. Теперь большие пальцы подобным образом разминают средние, безымянные пальцы и мизинцы. Снова сбрасываем и набираем энергию, как это мы уже делали упражнение тому назад.

• Упражнение “Стрела” (рис. 75). Пальцы обеих рук соединяем вместе на уровне грудной клетки. Большой палец правой руки - к большому пальцу левой руки, указательный к указательному и т. д. Все пальцы чуть разведены в стороны и преимущественно направлены вверх. Получился “домик”. Теперь что есть силы сжимаем пальцы и, разумеется, считаем до восьми. С каждым счетом давление становится все сильнее и сильнее. Носы вверх, плечи расправлены, спины выпрямлены. Досчитав до восьми, постепенно поднимаем “домик” все выше и выше. При этом стараемся напряжение не снимать. Мышцы спины напряжены до предела. Они просто выталкивают грудную клетку вперед. Тянемся вверх. Так хочется взлететь, что почти уже оторвали носки от пола. Напоследок держим напряжение максимально возможным и на выдохе плавно опускаем руки вниз. Еще раз выполняем это упражнение с самого начала. Следим за напряжением в области шеи, плеч, живота, ягодиц, лица. А на лице, как вы помните, выражение должно быть доброе-доброе, радостное-радостное, счастливое-счастливое. Осанка прямая. В положении “домик” локти должны быть параллельны полу. И еще раз выполняем это упражнение (всего три раза).
• Встряхиваем пальцы рук. Снимаем-забираем напряжение. Вдох-выдох.

Траектории

В течение тысячелетий суфии искали способы самоочистки организма от вредных элементов. Согласно Священному Писанию, сатана находится в крови человека. Под сатаной, некая субстанция, присущая человеческому организму и нарушающая его равновесие. “Благодаря” ей человек совершает необдуманные поступки, тратит божественную энергию впустую. Суфии разработали методы очистки от скверны, которые можно называть по-разному: скрытые зикры, очистительные каналы и так далее. В России, мы стали называть их энергетическими траекториями или просто траекториями. Это некие пути, по которым луч внимания скользит в определенной последовательности и с определенной оздоровительной целью. Необходимо напомнить, что для эффективного выполнения этих траекторий нужно предварительно войти в состояние мукашафа. Осваивайте их внимательно, повторяя каждую по нескольку раз, - пока не доведете выполнение до автоматизма.
Начинать изучение траекторий следует с базового комплекса, состоящего из восьми элементов. Практиковаться в овладении этих основ необходимо до появления ощущения легкости, как будто все получается само собой, естественно, непринужденно.

Базовые траектории
1. Солнечное сплетение - яремная ямка

В зоне солнечного сплетения вызываем состояние отдыха, приятного расслабления. Дыхание ровное и спокойное.
Вдохом поднимаем ощущение - по поверхности грудной клетки - в область яремной ямки и - на выдохе - опускаем обратно в зону солнечного сплетения (рис. 76).
Выполняем несколько раз, пока не доведем до автоматизма, но с полным осознанием изменений в ощущениях. Темп умеренный.

2. Солнечное сплетение - яремная ямка - пупок - солнечное сплетение
Эта траектория, как и другие, начинается в области солнечного сплетения. После того как мы вызвали у себя ощущение приятной неги в этом районе, поднимаем его - по поверхности - в область яремной ямки (рис. 77).
На выдохе опускаем ощущения через солнечное сплетение - в область пупка.

3. Солнечное сплетение - 7-й грудной позвонок
Итак, садимся удобно. Закрываем глаза, чтобы все внимание было направлено на ощущения тела. Начинаем сами знаете с чего! Вызываем у себя приятные ощущения. Большинство на этом этапе кривит душой. После того как мы тысячу раз объяснили необходимость позитивных состояний, находятся люди, которые этак “бистро-бистро” что-то вызывают в памяти и переходят к тому, что они считают самым главным, - действиям. Остановитесь, люди! Еще раз вызовите приятные ощущения, покупайтесь в них, насладитесь ими. Бедняги! Как вам это сложно!
Дыхание ровное, спокойное. Направляем позитивные, лучезарные чувства в область мечевидного отростка. Не знаете, где мечевидный отросток?! Посмотрите на рис. 78.

Потрогайте его указательным пальцем, слегка надавите на него, удостоверьтесь, что он у вас есть!
Визуализируем, представляем, как область солнечного сплетения наполняется теплой, позитивной энергией, светится добрым светом, энергия растекается, струится по всему организму... Итак, все внимание на солнечное сплетение. На вдохе с любовью направляем приятный поток в зону 7-го грудного позвонка. Слегка задерживаем дыхание (но только слегка!!!), чтобы ощутить прикосновение приятного летнего ветерка, нежности в зоне 7-го грудного позвонка, и возвращаемся в солнечное сплетение. Дышим ровно, спокойно. Наполняем эту зону приятными ощущениями. (Господи Боже мой! Седьмой грудной позвонок находится прямо напротив мечевидного отростка, только на спине!) Убедившись, что делаем все правильно, дышим, представляя этот поток отчетливо, наслаждаясь этой приятной живительной энергией: солнечное сплетение - 7-й грудной позвонок. Отложите книгу и поупражняйтесь самостоятельно.

Наблюдение со стороны
Однажды Ибрагим Хаджи рассказал об одном способе наблюдения за собой со стороны.
Сосредоточившись на области солнечного сплетения, мы равномерно дышим, вызывая состояние мукашафа. На вдохе перемещаем ощущения в область 7-го грудного позвонка и на выдохе через солнечное сплетение проецируем свое тело на воображаемое зеркало перед собой. Это отражение - отражение нашего тела. То есть на выдохе представляем свое отражение в воображаемом зеркале.

4. Солнечное сплетение - межбровье
Вдох, и на вдохе движемся по поверхности грудной клетки, по шее вверх - до межбровья (некоторым легче, когда они заранее “отметят” точку между бровями пальцем руки). Отслеживаем движение по энергетическому каналу и на выдохе возвращаемся к в солнечное сплетение. Вдох - к межбровью, и на выдохе в солнечное сплетение (туда, где мечевидный отросток) (рис. 79).
Самостоятельно движемся по траектории. Дыхание свободное, произвольное. Осознаем свои ощущения, переживания. Все внимание полностью на движении по каналу!
Напоминаем, что движение осуществляется по поверхности в зикр Султан. Именно в этой зоне у многих есть проблемы. Какие!? Да со зрением, например. Если вы почувствовали некоторый дискомфорт, выполняя это несложное упражнение, или у вас зачесался нос (или межбровье), то теперь вы знаете, как нафс борется за свое выживание! Уже на уровне контакта с позитивной энергией наблюдается сопротивление.
Продолжайте выполнять до появления ощущения легкости, комфорта, осознанного автоматизма (но не механицизма!).
Вдох, приятные ощущения - в зону управления полетами, в межбровье; выдох - в солнечное сплетение. Дышим с удовольствием. Откладываем книгу, работаем самостоятельно.

5. Солнечное сплетение - 7-й грудной позвонок - основание черепа - межбровье - солнечное сплетение
Делаем вдох и из солнечного сплетения на выдохе сквозь грудную клетку переносим приятные, добрые ощущения в область 7-го грудного позвонка (рис. 80).
На вдохе поднимаем ощущения вверх по спине - к основанию черепной коробки.
Выдох в области основания черепа, и на вдохе поднимаем ощущения по поверхности черепа, по средней линии - через макушку - к зоне межбровья (“третий глаз”).
На выдохе опускаем ощущения вниз, по поверхности - к зоне солнечного сплетения.

6. Траектория в форме буквы Л. Солнечное сплетение - левый тазобедренный сустав - солнечное сплетение - правый тазобедренный сустав - солнечное сплетение
Создаем ощущение мукашафа в области солнечного сплетения, дыхание ровное, спокойное. Дышим с удовольствием.
Делаем вдох в области солнечного сплетения и - внутрь - выдыхаем в зону левого тазобедренного сустава (рис. 81).
На вдохе поднимаемся к солнечному сплетению и на выдохе опускаем ощущения в область правого тазобедренного сустава.
На вдохе перемещаем ощущения опять в зону солнечного сплетения и выдыхаем.
Эту траекторию выполняем до автоматизма. В тазобедренных суставах вызываем ощущение тепла. Суставы любят тепло.

6.1. Солнечное сплетение - левая почка - солнечное сплетение - правая почка - солнечное сплетение
В области солнечного сплетения вызываем чувство радости встречи с друзьями, с долгожданной любовью. Делаем вдох и на выдохе переносим ощущения в область левой почки, внутрь организма (рис. 82). На вдохе поднимаем ощущения обратно - в область солнечного сплетения, и на выдохе перемещаем ощущения вниз - внутрь, к правой почке. На вдохе поднимаемся обратно к солнечному сплетению и делаем выдох.
Повторяем до автоматизма. Помним о том, что почки любят тепло и даже жар. Сделайте своим почкам подарок.

6.2. Правая и левая почки (одновременно) - солнечное сплетение - яремная ямка - солнечное сплетение
В правой и левой почках создаем теплое, приятное “шерстяное” ощущение (рис. 83). Одновременно изнутри, из обеих почек поднимаем его через солнечное сплетение к яремной ямке. Выдыхаем в солнечное сплетение.
Эту траекторию выполняем, следя за равномерностью дыхания, медленно, вдумчиво.

7. Солнечное сплетение - межбровье
Еще раз, как и в четвертой траектории, начинаем с установления связи между солнечным сплетением и межбровьем.
7.1. Сердце - левая почка - сердце
Вызываем приятные, теплые, искренние чувства в области сердца. Как будто вы прижали к себе маленького ребенка. Делаем вдох и на выдохе внутрь перемещаем ощущения в левую почку (рис. 84). Не останавливаясь, на вдохе поднимаемся обратно - в область сердца, а выдох опять в левую почку, и так несколько раз.
Чувствуем, как распространяется тепло в области левой почки.

7.2. Правая почка - левая почка
В левой почке вызываем ощущение тепла - как будто вы накрыли чайник полотенцем. Дыхание ровное, спокойное. Каждую траекторию отрабатываем тщательно!
Делаем вдох и на выдохе перемещаем ощущения в правую почку и, не останавливаясь, возвращаемся на вдохе внутрь, к левой почке (рис. 85).

7.3. Печень - правая почка
В области печени необходимо создать приятное, радостное, может, немного сентиментальное настроение. Дышим с удовольствием, как будто узнали только что приятную новость!
Делаем вдох и на выдохе перемещаем ощущения из области печени в область правой почки (рис. 86). На вдохе опять поднимаемся к печени - и так продолжаем выполнять упражнение до появления ощущения непринужденности и уверенности.

7.4. Печень - солнечное сплетение
В области печени создаем ощущения предвосхищения радостного события, может быть успеха, а также ощущения благодарности и почтения. На вдохе переносим ощущения в область солнечного сплетения и на выдохе внутрь, опять в зону печени (рис. 87).
Выполняем упражнение до появления ощущения автоматизма (в хорошем смысле этого слова).

7.5. Солнечное сплетение - межбровье - солнечное сплетение - сердце - левая почка - правая почка - печень - солнечное сплетение
В области солнечного сплетения вызываем ощущение радостной готовности к открытию, к восприятию нового, состояние творческого потока. На вдохе по поверхности поднимаем ощущения к точке межбровья и на выдохе опускаемся обратно в область солнечного сплетения (рис. 88 ).
Делаем приятный вдох и на выдохе опускаем ощущения внутрь, в область сердца. Делаем вдох в области сердца и перемещаем энергетическое сияние внутрь, в область левой почки. Чувствуем тепло, нам приятно. Делаем вдох и на выдохе переходим к правой почке.
На вдохе поднимаемся к области печени и через печень к солнечному сплетению. Там делаем выдох и говорим своим органам большое спасибо.
При выполнении этой траектории перед каждым выдохом необходимо слегка задерживать дыхание.

8. Рогатина выше пупка - межбровье - через солнечное сплетение - рогатина ниже пупка
Находим точку, расположенную на рогатину выше пупка (делаем из указательного и среднего пальца букву V - это и есть рогатина).
Создаем в области пупка ощущение приятной прохлады, благодарности за отдых (рис. 89). На вдохе поднимаемся по поверхности через солнечное сплетение к межбровью. Затем на выдохе опускаемся, опять через солнечное сплетение, к точке на рогатину ниже пупка.
Выполняя это упражнение, необходимо следить за вдохом и выдохом. Доводим до автоматизма.

8.1. Рогатина ниже пупка - рогатина ниже правого соска - рогатина ниже пупка
Находим точки, расположенные на рогатину ниже пупка и ниже правого соска. Создаем приятное ощущение в области пупка (на рогатину ниже), делаем выдох и на вдохе поднимаем ощущения по поверхности к точке на рогатину ниже правого соска (рис. 90).
На выдохе опускаем ощущения к точке, расположенной на рогатину ниже пупка. Работаем произвольно, сами определяем удобный для себя темп. Следим за дыханием.

8.2. Рогатина ниже пупка - рогатина ниже правого соска - рогатина выше правого соска - рогатина выше левого соска (глубинные ощущения)
Находим точки, задействованные в этой траектории. В точке, находящейся на расстоянии рогатины ниже пупка, создаем приятное ощущение готовности к позитивным изменениям. Делаем вдох и на выдохе изнутри поднимаемся до точки, расположенной на расстоянии рогатины ниже правого соска (рис. 91). Здесь немного задерживаем дыхание, усиливаем позитивные ощущения и поднимаемся на дополнительном вдохе к точке, расположенной на расстоянии рогатины выше правого соска, и через нее - широким потоком энергии - к точке, расположенной на расстоянии рогатины выше левого соска, где и делаем выдох.
Работаем на глубинных ощущениях, произвольно, следим за дыханием.

8.3. Рогатина ниже пупка - рогатина ниже правого соска - рогатина выше правого соска - рогатина выше левого соска (по поверхности) - сердце (внутрь)
Это упражнение выполняется так же, как и предыдущее, только ощущения перемещаются по поверхности тела, а завершаются внутри, в области сердца. В завершении усиливаем состояние мукашафа: с любовью и признательностью.

8.4. Рогатина выше пупка - межбровье - рогатина ниже пупка - рогатина ниже правого соска - выдох - рогатина выше правого соска - рогатина выше левого соска - рогатина ниже левого соска - сердце (внутрь)
Это упражнение выполняется в два этапа.
Начинаем с того, что нормализуем дыхание, вспоминаем о недавнем приятном впечатлении. Создаем ощущение мукашафа в области, находящейся на расстоянии на рогатину ниже пупка. Делаем выдох и на вдохе поднимаем ощущения к точке, находящейся на расстоянии на рогатину ниже правого соска, мимо нее к точке, находящейся на расстоянии на рогатину выше правого соска, далее к точке, находящейся на рогатину выше левого соска (рис. 92).
С любовью и признательностью делаем выдох по направлению к точке, находящейся на рогатину ниже правого соска и далее в область сердца.

8.5. Солнечное сплетение - 7-й грудной позвонок - солнечное сплетение - вперед, вне тела
Это упражнение выполняется на задержке дыхания.
Вызываем в области солнечного сплетения состояние мукашафа, которое, как уважаемый читатель помнит, описывается как готовность к чему-то новому, позитивному, приятному и полезному одновременно. Нормализуем дыхание. Вдох, выдох и на задержке дыхания выполняем следующие перемещения ощущений (рис. 93).
От солнечного сплетения внутрь, сквозь грудную клетку - к 7-му грудному позвонку. Обратно, от 7-го грудного позвонка - с усилением позитивных ощущений - сквозь солнечное сплетение, за пределы телесной оболочки.
Пытаемся ощутить какой-нибудь реальный объект, находящийся перед вами: как будто невидимые линии, исходящие из вашего организма, ощупывают его. Выполняем до появления ощущения автоматизма.
Освоение траекторий требует терпения. Не следует гнаться за количеством. Проработайте хорошенько несколько из них, а затем переходите к дальнейшему изучению.
После того как вы почувствуете, что овладели базовой восьмеркой, переходите к дополнительным траекториям.
_________________
Не важно, что написано.
Важно, как понято.


Последний раз редактировалось: София 1984 (Сб Июл 21, 2018 2:10 am), всего редактировалось 1 раз
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
София 1984



Зарегистрирован: 27.08.2011
Сообщения: 6188
Откуда: г. Москва

СообщениеДобавлено: Чт Май 17, 2018 6:32 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Дополнительные траектории
Траектория “Тропинки”

Это медитативное упражнение называется “Тропинки”, потому что движение по энергетическим траекториям некоторым образом напоминает продвижение по тропинкам: узким дорожкам, прокладывающим путь в неизвестность. Выполняя эту процедуру, вы сможете восстановить кровообращение (прогнав из сосудов разрушительную энергию), сердечный ритм, нормализовать артериальное давление.
В суфийской традиции энергетические траектории часто называются тропинками. Тропинки - это узкие, не всегда различимые глазом дорожки, по которым может пройти один человек. В горах путник также должен быть крайне внимательным, продвигаясь вперед, поскольку сошедший с тропинки в сторону может лишиться жизни или зайти туда, куда не надо.
Медитация состоит из двух этапов: подготовительного и основного.
Эта траектория соответствует кругу малого кровообращения.

1. Подготовительная фаза
Сосредоточиваемся на зоне солнечного сплетения и, вспоминая о чем-то приятном, радостном, наполняем грудную клетку этим чувством. Если хочется, можно закрыть глаза (рис. 94,а).
Мысленно, на вдохе, поднимаемся от солнечного сплетения к межбровью и на выдохе опускаемся опять к солнечному сплетению.
Делаем вдох в области солнечного сплетения и на выдохе глубинно (то есть не по поверхности тела, а внутри его) опускаемся в область сердца. Эту часть - от солнечного сплетения до сердца и обратно - можно повторить несколько раз, пока это не будет получаться так же естественно, как само дыхание.
Делаем вдох в области сердца и на выдохе опускаемся в область левой почки. Также проделываем эту часть подготовительной фазы до тех пор, пока ощущения не достигнут необходимой степени естественности.
На вдохе поднимаемся из области левой почки в область печени - также пробуем делать это туда и обратно несколько раз.
С выдохом из области печени опускаемся внутрь, в область правой почки (также несколько раз).
Подготовительная фаза будет завершена тогда, когда “Тропинки” будут вызывать только приятные ощущения. Слишком сильные ощущения тепла или холода говорят о том, что необходимо еще раз пройти подготовительную фазу, иными словами - “проложить” тропинки.

2. Основная фаза
Первый вариант “Тропинок”
Сидим расслабленно. Спина прямая. Руки покоятся на спинках кресла или на коленях, но не на животе и не на груди. Вызываем приятные ощущения в области солнечного сплетения. Вдохом по поверхности передвигаем ощущения в межбровье. На выдохе - от межбровья в солнечное сплетение. Делаем вдох в области солнечного сплетения и на выдохе - в зону сердца (рис. 94,б).
Делаем вдох в области сердца и на выдохе опускаем его внутрь, в левую почку. От левой почки делаем вдох в печень и на выдохе - через правую почку, левую часть тазобедренного сустава, по левой ноге - вниз до кончиков пальцев левой ноги.
Вдохом поднимаем энергию по левой ноге - через солнечное сплетение к правому плечевому суставу, и на выдохе - по правой руке до кончиков пальцев. Вдохом поднимаем ощущения по правой руке вверх, через подмышки внутри грудной клетки к левому плечевому суставу и выдохом - к кончикам пальцев левой руки.
Вдохом поднимаем ощущения вверх по левой руке до левого плечевого сустава и на выдохе проходим грудную клетку, правый тазобедренный сустав, правую ногу - до кончиков пальцев правой ноги, и в этом месте отпускаем ощущения вовне.
Можно заканчивать перемещение энергетического потока не в том месте, где это указано, а направить его в “любимую” часть тела, ту, которая доставляет наибольшее беспокойство. Например, если у вас болит печень, то можно от кончиков пальцев правой ноги выдохом поднять ощущения к печени и с любовью выдохнуть нежность и покой.
Темп дыхания должным быть средним, равномерным.
Овладев этой траекторией до автоматизма, считайте, что вы овладели методом, который вам поможет избавиться от страха и тревоги в считанные минуты. Напоминаем, что засыпать нельзя. Кто засыпает, тот встает.
Вот полудремотное состояние - это хорошо. Организм находится в пограничном состоянии, в котором лучше всего происходит усвоение траекторий. Главное - не уснуть.
Выполните это упражнение несколько раз (не менее 6-7), чтобы овладеть им до автоматизма. Если сбились, вернитесь в ту точку, на которой сбились, и проделайте упражнение еще раз. Кто еще чувствует неуверенность, зарисуйте по памяти эти “тропинки”, а затем проверьте себя.

Профилактика против “людей с негативной психологией”
Второй вариант “Тропинок”

После того как вы вызовете у себя приятное ощущение в области солнечного сплетения, на вдохе поднимаем его по поверхности вверх - к межбровью (“третий глаз”). На выдохе опускаемся к солнечному сплетению.
Вдох в области солнечного сплетения, выдох внутрь - в область сердца (рис. 94,в).
Вдох в области сердца и выдох внутрь, в область левой почки.
Вдох - поднимаемся от области левой почки к области печени и на выдохе опускаемся, минуя область правой почки, накрест - по левой ноге - до кончиков пальцев стопы.
На вдохе, от кончиков пальцев левой стопы, по ноге вверх, минуя солнечное сплетение, до правого плечевого сустава и на выдохе вниз, до кончиков пальцев правой руки.
На вдохе поднимаемся вверх по правой руке, через плечевой сустав, верхнюю часть грудной клетки до левого плечевого сустава и на выдохе - по левой руке до кончиков пальцев.
На вдохе поднимаемся вверх по левой руке до левого плечевого сустава и на выдохе через солнечное сплетение опускаемся вниз в правую ногу и “отпускаем” ощущение через кончики пальцев правой стопы.
Комментарий
Как вы могли заметить, на вдохе мы всегда поднимаемся вверх, а на выдохе - вниз.

Траектория “Росток”

Массируем кисти по часовой стрелке и против часовой стрелки. Может появиться характерный хруст в суставах. Затем массируем каждый палец левой и правой руки, каждую фалангу также крутим по часовой стрелке и против часовой стрелки.
Сгибаем руки в локтях таким образом, чтобы ладони оказались на уровне солнечного сплетения, а кончики пальцев были направлены вверх (рис. 95).
Кончики пальцев плотно сомкнуты, а сами ладони несколько разведены друг от друга. Концентрируем внимание на ладонях, осознаем ритм, пульсацию в кистях, ощущаем некое движение от центра левой ладони к центру правой.
Воссоздаем приятное ощущение в области солнечного сплетения. На вдохе поднимаем его по поверхности к межбровью и на выдохе опускаем опять в солнечное сплетение.
Делаем вдох в области солнечного сплетения и на выдохе, пересекая пространство, в центр правой ладони.
Делаем вдох в центре правой ладони и выдох в центр левой ладони.
Вдох в центре левой ладони и выдох, пересекая пространство, в область солнечного сплетения.
Мысленные передвижения по контуру: солнечное сплетение - межбровье - солнечное сплетение - центр правой ладони - центр левой ладони - солнечное сплетение выполняем несколько раз, до тех пор пока не появится ощущение естественности, легкости.
Спустя некоторое время слегка ослабим пальцы рук и повторим движения по указанному контуру еще несколько раз.

Третий вариант мысленных передвижений по траектории сделаем при еле заметном касании пальцев - несколько раз.
Завершаем выполнение траектории приятным ощущением в зоне солнечного сплетения. Затем опускаем руки и некоторое время понаблюдаем за своим состоянием, насладимся им.

Комментарий
Закончить выполнение траектории “Солнечное сплетение - ладони” можно не в самой зоне солнечного сплетения, а в области, доставляющей беспокойство: желудок, печень, сердце, спина, почки и так далее. Если вы захотите завершить работу в зоне Султан, то есть в области головы, то направьте туда ощущение легкости.

Траектория “угол”

После того как мы вызвали у себя приятное ощущение в зоне солнечного сплетения, делаем вдох носом и на вдохе поднимаем ощущение к межбровью (рис. 96).
Выдох ртом со звуком “у-ф-ф-ф” с мысленным перенесением ощущения в область сердца.
На вдохе из сердца поднимаем ощущения к межбровью и на выдохе со звуком “у-ф-ф-ф” мысленно переносим ощущение в область печени.
Одновременно из области печени и сердца двумя потоками поднимаем ощущение к межбровью и на выдохе со звуком “у-ф-ф-ф” переносим ощущение одновременно в области печени и сердца.

Траектория “Солнце” (“Шамс”)
В области солнечного сплетения мы вызываем приятное ощущение комфорта, разливающееся по всему телу. Дыхание ровное, спокойное. Некоторое время просто дышим, получая удовольствие от каждого вдоха и выдоха. Когда возникнет умиротворенность, начинаем выполнять траекторию
На вдохе от солнечного сплетения по поверхности поднимаемся к темени, на выдохе опускаем ощущения в область солнечного сплетения.
На вдохе от солнечного сплетения внутри организма поднимаем приятные ощущения к левому плечевому суставу, выдох - к солнечному сплетению. На вдохе - от солнечного сплетения, изнутри, к правому плечевому суставу.
Вдох в области солнечного сплетения, на выдохе опускаем ощущения внутрь организма, в район левой почки. Вдох - к солнечному сплетению, выдох внутрь - к правой почке.
Вдох - к области солнечного сплетения, на выдохе - в левую часть тазобедренного сустава. Вдох - возвращаемся в зону солнечного сплетения и на выдохе - вниз к правой части тазобедренного сустава.
Вдох - возвращаемся в зону солнечного сплетения и на выдохе опускаем ощущения в область промежности.
Вдох - поднимаемся через зону солнечного сплетения к левому плечу и на выдохе опускаемся к левой кисти, чувствуем приятные ощущения в кончиках пальцев.
Вдох - к левому плечу и на выдохе возвращаемся в зону солнечного сплетения. Вдохом поднимаем ощущения к правому плечу и на выдохе опускаем ощущения к кончикам пальцев правой руки.
Вдохом поднимаем ощущения к правому плечу и выдохом возвращаем в солнечное сплетение.
Делаем вздох в области солнечного сплетения и на выдохе опускаем ощущения - через левую часть тазобедренного сустава внутри организма к кончикам пальцев левой ноги.
Вдохом поднимаем ощущения к солнечному сплетению и на выдохе опускаем их через правую часть тазобедренного сустава к кончикам пальцев правой ноги и через кончики пальцев отпускаем ощущения.
После того как мы вызовем в области солнечного сплетения приятное ощущение отдыха и радостного покоя, на вдохе поднимаем его по поверхности грудной клетки - одновременно через правое и левое плечи к лопаткам. Выдохом опускаем ощущение в область седьмого грудного позвонка.
Делаем вдох в области грудного позвонка и по поверхности опускаем ощущения к копчику. На вдохе поднимаем ощущения обратно - к области 7-го грудного позвонка, и на выдохе перемещаем приятное ощущение через всю грудную клетку внутрь, к области солнечного сплетения.
Комментарий
Выполняем траекторию несколько раз, пока не доведем выполнение до автоматизма, до естественной легкости. На каком-то этапе овладения этой траекторией можете выполнять движения к парным органам тела одновременно. Например, одновременно к обеим рукам (или ногам). Критерий овладения - легкость и непринужденность выполнения.

Три расслабляющие траектории
Солнечное сплетение - межбровье (“третий глаз”)
Вызываем приятное ощущение (состояние мукашафа) в области солнечного сплетения. Вдохом поднимаем ощущение по поверхности к межбровью и на выдохе опускаем его обратно в солнечное сплетение (рис. 98 ).
Выполняем траекторию несколько раз до тех пор, пока не появится ощущение естественной легкости.

Солнечное сплетение - межбровье - пупок - солнечное сплетение
Ощутив в зоне солнечного сплетения приятное ощущение, поднимаем его на вдохе к области межбровья (“третий глаз”).
На выдохе опускаем ощущения по поверхности в зону пупка и на вдохе поднимаем его в зону солнечного сплетения, где и осуществляем завершающий выдох (рис. 99).
Выполняем упражнение до появления ощущения естественности и безмятежности.

Солнечное сплетение - яремная ямка - солнечное сплетение - левый плечевой сустав - солнечное сплетение - правый плечевой сустав - солнечное сплетение

Сядьте удобнее, расслабьтесь. Расправьте плечи. Делаем спокойный вдох и на выдохе направляем мысль в солнечное сплетение.
Вдохом поднимаемся от солнечного сплетения к яремной ямке (рис. 96). На выдохе опять в солнечное сплетение. Ощущаем полное расслабление в грудной части.
Вдохом поднимаемся от солнечного сплетения к межбровью (“третий глаз”). Выдох в солнечное сплетение.
Вдох от солнечного сплетения внутри организма к левому плечевому суставу. Выдох в солнечное сплетение.
Вдох от солнечного сплетения внутрь - к правому плечевому суставу. Выдох в солнечное сплетение.

Исцеляющий треугольник

Один вариант этой траектории выполняется внутри организма, а второй - по поверхности.
Первый вариант
Устраняем все каналы связи с внешним миром: закрываем дверь, отключаем на несколько минут телефон, выключаем газ.
Усаживаемся удобнее, закрываем глаза и вызываем у себя королевский настрой, настрой победителя.
Внимание обращаем на зону солнечного сплетения (в точке мечевидного отростка). Настрой только позитивный!
На вдохе “идем” по поверхности до межбровья (рис. 100, а). На выдохе скользим в зону солнечного сплетения. Делаем вдох в солнечном сплетении и на выдохе внутри посылаем энергию в зону сердца. Вдох в области сердца и на выдохе по дуге - в зону печени.
Вдох в зону солнечного сплетения... и далее по изученной нами траектории “солнечное сплетение - сердце - печень - солнечное сплетение” в течение 3-5 минут осознанно дышим и получаем удовольствие в удобном для себя, но равномерном темпе.
Заканчиваем... Делаем вдох в зоне солнечного сплетения и на выдохе посылаем добро и нежность в свой “любимый” орган, который пока слишком часто дает о себе знать.

Второй вариант
Приятные ощущения в зоне солнечного сплетения, дыхание ровное, спокойное. Делаем вдох и на выдохе “опускаемся” в зону сердца (рис. 100, б). Передаем чувство нежности, отеческой или материнской заботы и любви. В области сердца делаем вдох и на выдохе с удовольствием и благодарностью перемещаем энергию еще чуть ниже в зону печени. На вдохе “поднимаемся” в зону солнечного сплетения и на выдохе опять перемещаем нежность и тихую радость в сердце. Далее, в сердце же делаем вдох и на выдохе - в печень. На вдохе - в солнечное сплетение. Понятна последовательность?
Передача энергии идет глубинно, то есть внутри организма, а не по поверхности, как это было в других упражнениях.
Выполняем упражнения в ритме собственного дыхания. Дышим только носом. Обязательно вызываем только позитивные ощущения. Поток может быть разноцветным, лучистым, журчащим, приятно переливающимся и вибрирующим. Главное, чтобы он был приятен вам, вашему организму. Представляем, как от сердца на выдохе энергия проникает буквально в каждую клеточку печени.
Выполняем самостоятельно 5-6 раз. Дышим уверенно, но без напряжения. Осознаем собственную мудрость.
Если траектория потеряна, то возвращаемся к солнечному сплетению и продолжаем. Сосредоточимся только на траектории. Попутно осознаем изменения, происходящие в организме.
Вызываем внутреннюю улыбку. Продолжаем, доводим выполнение этой траектории до автоматизма.
Возвращаемся в солнечное сплетение. И на выдохе отправляем приятные ощущения в “зону особого внимания”, то есть туда, где у вас есть какие-то проблемы, болезнь, неприятные ощущения.
Делаем вдох и с благодарностью открываем глаза. Если заснули, просыпаемся.
Теперь понимаете, для чего нужен учитель? Чтобы было, кому разбудить вас!

Солнечное сплетение - межбровье - солнечное сплетение - 7-й грудной позвонок - копчик - 7-й грудной позвонок - солнечное сплетение - перед собой
Закрываем глаза. Спина прямая. Устраняем лишнее напряжение. Убираем руки с живота. Просто сидим и ровно дышим.
Все внимание переводим в зону солнечного сплетения (рис. 101). Наполняем зону солнечного сплетения ощущением нежности, любви, приятными воспоминаниями. Это состояние приходит изнутри.
Вдохом поднимаем ощущение по поверхности на межбровье. Выдохом опять с межбровья на солнечное сплетение. На вдохе - от солнечного сплетения к 7-му грудному позвонку (на спине - проекция мечевидного отростка).
На выдохе опускаемся в копчик. Вдохом поднимаемся в 7-й грудной позвонок и выдох в солнечное сплетение и дальше - вперед себя.
Сделайте несколько раз самостоятельно, пока движения не будут автоматическими, без напряжения.
Очень важно, чтобы присутствовало ощущение нежности, любви. Представляйте себе только приятные картинки, только позитивные образы.
Глаза открываем на выдохе.
Комментарий
Мы все разные - одинаковых людей нет, и не может быть. Образы также у всех могут быть разными. Главное, чтобы этот образ вам был приятен.

Траектория “Кобра”

Сидим в расслабленной позе. Руки и ноги не скрещиваем. Дышим ровно и спокойно. Визуализируем приятный пейзаж или комфортное состояние. Вызываем у себя чувство любви и нежности. Настраиваемся как на приятную работу, как на игру, доставляющую удовольствие. Располагаемся удобнее, чувствуем уверенность. Располагаем ощущение в солнечном сплетении.
Вдохом поднимаем ощущения до межбровья (“третий” глаз) и на выдохе опускаемся в солнечное сплетение (рис. 102). На вдохе поднимаемся одновременно к левому и правому плечевому суставам (усиливаем положительные ощущения) и на выдохе через солнечное сплетение и 7-й грудной позвонок - до копчика. Вдохом поднимаем ощущения с копчика до 7-го грудного позвонка и на выдохе до солнечного сплетения и вперед себя, вовне.
Сделайте 3 раза, сверяя действия с текстом, а затем самостоятельно. Если среди ваших близких есть люди, которые могли бы прочитать вам текст несколько раз, то это было бы идеально для усвоения траектории.
Заканчиваем выполнение траектории всегда с улыбкой. Если вы чувствуете, что засыпаете, то встаньте.
Выполняем траекторию самостоятельно не менее 5-6 раз.

Комментарий
От солнечного сплетения до межбровья по поверхности, а в остальных действиях этой траектории - изнутри. Разница есть. Чтобы ее почувствовать, выполните задания один раз целенаправленно по поверхности, а другой раз - изнутри. Внимательно наблюдая за своими ощущениями, вы почувствуете разницу.
Есть и более простой ответ. Энергетические пути проходят именно так. Эти пути “вычисляли” в течение тысяч лет. Поэтому показать их неподготовленным людям сложно. Для этого необходимо владеть специальным внутренним видением. Поэтому поверьте на слово.
Дыхание не форсируем, выполняем упражнение без напряжения. Осознаем каждое изменение ощущений. Визуализируем процесс в деталях. Для кого-то он представляется цветным, а для кого-то переливающимся светом. Некоторые люди ничего не видят, но переживают ощущение наполненности в определенных участках траектории. Кому-то легче представить траекторию как поток воздуха, а кому-то - как движение потока воды.
Ищите свой личный образ, который облегчает движение по траектории.
Я теряю траекторию. Все ощущаю, помню,
а затем - теряю нить.

Комментарий
Если вы несколько раз выполнили задание, но все равно сбиваетесь, то это может говорить о серьезной проблеме, которая препятствует процессу гармонизации. Главное в этом случае продолжать, наблюдая за изменениями
в организме. Несмотря на наличие рисунков в книге, мы все равно рекомендуем вам зарисовать эти траектории именно так, как вы себе их представляете. Мы все разные, и, возможно, картинки, представленные в книге, не подходят для вас. Пусть ваши рисунки будут крупными и понятными именно вам. Проверьте, совпадают ли они с описанием траектории. Подобные изображения способствуют усвоению действий.

Солнечное сплетение - 7-й грудной позвонок - солнечное сплетение - 7-й грудной позвонок - копчик - точка основания черепа
Создаем приятное ощущение в области солнечного сплетения, спокойно сосредоточиваемся на ней, дыхание ровное, спокойное.
На вдохе - от солнечного сплетения к 7-му грудному позвонку и на выдохе обратно к солнечному сплетению (рис. 103). Сделайте это несколько раз, пока не станет получаться легко, с удовольствием.
На вдохе - от солнечного сплетения к 7-му грудному позвонку и на выдохе - от 7-го грудного позвонка - к копчику.
На длинном спокойном вдохе поднимаемся от копчика к точке основания черепа и там отпускаем ощущения.

Солнечное сплетение - 7-й грудной позвонок - копчик - точка основания черепа - яремная ямка - солнечное сплетение
Вызываем ощущение мукашафа в области солнечного сплетения, наполняем его приятными образами. Делаем выдох и на вдохе внутрь - перемещаем ощущения в область 7-го грудного позвонка (рис. 104).
На выдохе опускаем ощущения в область копчика (удовольствие растекается по пояснице) и на выдохе поднимаемся к точке основания черепа. Этот подъем можно осуществлять как волнообразно, так и по спирали. Подберите наиболее приемлемый для себя способ.
На выдохе перемещаем ощущения из точки основания черепа внутрь, в область яремной ямки, и на выдохе - в зону солнечного сплетения.
Упражнение выполняем несколько раз, пока не достигнем состояния потока, пока не будет получаться само собой. Помним, что ощущение напряжения - это следствие сопротивления нафса, но и не форсируем - пусть все идет, как идет. Главное, чтобы шло!

Солнечное сплетение - межбровье - центр соединенных ладоней
Эту траекторию рекомендуется выполнять после комплекса физических упражнений.
Встаем, успокаиваемся, нормализуем дыхание, выпрямляем спину. Согнув руки в локтях, соединяем ладони перед собой (как в детстве, когда играли в “колечко”). Мысленно, внутренним взором представляем себе сразу три области: солнечного сплетения, межбровья и центра соединенных ладоней (рис. 105).
Расслабляемся и мысленно соединяем эти три центра невидимыми энергетическими лучами, чувствуем эту связь.

Межбровье - центр соединенных ладоней - центры стоп - солнечное сплетение
Исходное положение такое же, как и в предыдущей траектории. Стоя, чувствуем одновременно три области: межбровья, центр соединенных ладоней и стопы. Когда удастся без напряжения ощутить эту связь, то подключаем к треугольнику зону солнечного сплетения (рис. 106).
Дыхание ровное, спокойное. Представляем струящуюся по контуру энергию. Приятные, умиротворяющие ощущения.

Комментарий
После выполнения двух предыдущих траекторий необходимо немного постоять, свободно подышать. Спустя 2-3 минуты надо сделать глубокий полный вдох и максимально длинный медленный выдох (четвертая форма дыхания). Выполнить это дыхательное упражнение несколько раз. После этого необходимо помассировать кисти рук, каждый палец так, как это делалось в пальцевом тренинге (см. начало главы о траекториях).
• Вытягивание пальцев. Каждый палец вытягиваем
с трением в направлении от ладони.
• Растирание пальцев по спирали. Каждый палец растираем по спирали от основания до кончика.
• Вытягиваем каждый палец до ощущения легкой боли, “отрываем” их.
_________________
Не важно, что написано.
Важно, как понято.
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
София 1984



Зарегистрирован: 27.08.2011
Сообщения: 6188
Откуда: г. Москва

СообщениеДобавлено: Чт Май 17, 2018 6:33 pm    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Траектория “Лук и стрела”-1

В голове вызываем ощущение чистой, приятной воды. Спокойное ощущение легкости, ясности.
Затем концентрируем ощущения в области солнечного сплетения. Приятные, добрые ощущения.
Глубинно перемещаемся в области правой и левой почек одновременно (рис. 107,а). Создаем ощущение тепла, образ светлого и теплого (например, желток на сковородке, шарик теплого цвета и др.).
Глубинно, через солнечное сплетение перемещаем приятные ощущения в правую и левую руки. Ощущаем тепло в суставах.
Также глубинно из солнечного сплетения распространяем приятные, лучезарные ощущения в ноги - до кончиков пальцев.
И из солнечного сплетения проецируем свой образ перед собой, наблюдаем за своим телом, за ощущениями, видим себя со стороны.

Траектория “Лук и стрела”-2

Не открывая глаз встаем и, стоя спокойно, прямо, повторяем комплекс с самого начала. Очень важно в конце почувствовать легкость и умиротворение, приятные ощущения во всем теле: позвоночнике, конечностях. Представляем, что растем изнутри вверх, чувствуем невесомость.
На вдохе поднимаем руки вверх над головой, кисти обращены друг к другу (рис. 107,б). Соединяем кончики пальцев обеих рук, внимательно наблюдаем за каждым мельчайшим изменением в переживаниях, необходимо прочувствовать это соединение.

Кончики пальцев - солнечное сплетение - середины ладоней

Кисти рук располагаем на уровне солнечного сплетения, кончики пальцев соединены, ладони обращены друг к другу (как будто вы держите в руках что-то похожее на невидимый кокосовый орех). Все пальцы, кроме больших, направлены вперед, а большие - вверх (рис. 108).
Со значительным усилием сжимаем кончики пальцев, дышим спокойно, ровно. Внимание сосредоточиваем на приятных ощущениях в области солнечного сплетения.
На вдохе поднимаем ощущения к межбровью, на выдохе опускаем в область солнечного сплетения.
Вдыхаем в области солнечного сплетения, выдыхаем в середину ладони правой руки. Вдох в центр правой ладони, выдох - в центр ладони левой руки.
Вдох - в центр ладони левой руки, а выдох - в область солнечного сплетения и отпускаем напряжение.
Выполнить несколько раз.
Это упражнение можно повторить после выполнения ряда других заданий, но уже с меньшим напряжением в кончиках пальцев. Оно способствует развитию интуиции, гармонизирует деятельность различных отделов организма.


РОЛЬ СНОВИДЕНИЙ ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ

Если вы не высыпаетесь за 4-5 часов, то это говорит о том, что вы не умеете засыпать, спать и просыпаться. Можно спать всего 3-4 часа и быть в течение дня бодрым и активным. В некоторых случаях можно спать и 30-40 минут.
Весьма важно найти правильное время для сна и правильно к нему готовиться. Только тогда сон принесет расслабление и отдых. Суфии привыкли ложиться после 2 часов ночи и просыпаться в 6 часов утра. Но это не потому, что они такие умудренные - это нормальное, правильное положение вещей.

Во-первых, необходимо умываться перед сном - не только руки, лицо и полость рта, но и омыть все тело.
Во-вторых, перед сном нужно получать только приятные ощущения:.
Упражнения, выполненные перед сном, снимают дневное физическое и психическое напряжение, готовят человека к спокойному сну, полноценному отдыху.
Суфии путем многовекового опыта определили, что сновидения находятся в зоне зикра Султан: в области, охватывающей глаза, нос, щитовидную железу и верхнюю часть груди. Когда эта часть расслабляется, отдыхает весь организм.

Упражнение “Белый шар”

Прикрыв глаза, направляем взгляд внутрь себя. Дышим свободно, легко, ощущаем тело изнутри. Поза должна быть удобной, руки и ноги не должны быть скрещены. Образно представляем себе, что ноги втягиваются внутрь туловища. Затем руки втягиваются внутрь тела. Живот расслаблен.
Голову помещаем внутрь туловища, в живот. Представляем, что вы превратились в белый шар. Восприятие должно быть ясным и четким. Смотрим на него внимательно и, пустив его перед собой, следуем за ним.
Наблюдаем в течение 10-25 минут происходящее вокруг.
Обычно человек во время этой медитации все запоминает и может, вернувшись к реальности, припомнить все детали увиденного. Кроме того, он получает хоть и короткий, но полноценный отдых.

Подготовка ко сну

Опускаем ноги до щиколоток в теплую (почти горячую) воду на 5-6 минут. Расслабляемся и ощущаем удовольствие.
Руки до локтевого сустава омываем холодной водой (или просто опускаем в холодную воду). Для нервной системы, сосудистой системы и мозга это действие подобно толчку (как чихание).
Пальцами, смоченными в холодной воде, слегка массируем ушные раковины по часовой стрелке и против часовой стрелки.
Теперь можно лечь спать - ноги должны быть в тепле (например, в шерстяных носках).
Подобная процедура способствует полноценному отдыху, видению и запоминанию сновидений. Напоминаем то, что многие родители говорят своим детям: спать нужно, лежа на правом боку, чтобы не было дополнительной нагрузки на сердце.
Сон - это бессознательная медитация и в то же время медитация в бессознательном.

Рекомендации
Суфии рекомендуют с 9 до 11 часов вечера немного поспать, подремать. Двадцать минут сна в это время заменяет два-три часа ночью.
Перед сном нужно умыться. Умывание - это массаж тела.
Около 2 часов суфии рекомендуют просыпаться (а многие люди и так просыпаются в это время) и выполнять дыхательные упражнения и траектории. В два часа ночи происходит чистка почек.
Спать необходимо ровно столько, сколько хочет наш организм.

СУФИЙСКИЙ МАССАЖ

Упражнение 1
Положим ладонь на голову так, чтобы край ладони (тыльная ее часть) совпадала с линией волос. Те, у кого волосы по каким-то причинам отсутствуют либо их линия слишком “поднялась” со временем, могут за линию волос принять линию, проходящую на расстоянии одной ладони от уровня бровей. Итак, на расстоянии одной ладони от линии волос (в сторону темени) проходит первый меридиан: от центральной точки до точек перед ушами. Прощупываем его в обе стороны. Лица, испытывающие хроническую усталость, могут почувствовать боль в некоторых точках.
Второй меридиан находится на расстоянии еще одной ладони от предыдущей линии. Он уже “расходится” за уши.
Третий меридиан расположен на расстоянии еще одной ладони и направлен в сторону межбровья.
Четвертый меридиан берет свое начало примерно у основания черепа и заканчивается так же, как и в предыдущем случае, на межбровье (рис. 109).

Упражнение 2
Это упражнение-массаж представляет собой прерывистое точечное пощипывание лица в области щек. Сначала мы методично пощипываем щеки у костей, затем - у скул, а затем - по всей площади.
После выполнения этих упражнений посидим минутку, почувствуем изменения в ощущениях, отдохнем.
Суфийский массаж используется для достижения трех целей: очищения, оздоровления и укрепления организма.

Подготовка к освоению программы
Освойте подготовку к дыхательным упражнениям. Ее рекомендуется выполнять непосредственно перед дыхательными упражнениями. Напоминаем основные действия.
• Сосредоточьте внимание на своих глазах. На вдохе поднимите ощущения к межбровью, а на выдохе к глазам. Проделайте это несколько раз, пока не почувствуете, что у вас все получается само собой. Понаблюдайте за своими ощущениями.
• Ощущения сосредоточены на глазах. На вдохе - к межбровью, дальше к темечку и на выдохе через межбровье к глазам. Дыхание ровное, спокойное.
• Снова ощущения сосредоточиваем в области глаз. На вдохе - от глаз по поверхности к ушам и до темечка. На выдохе глубинно, через уши - выдох.

Первый день

Проснувшись, выполним все пять форм дыхания Понаблюдаем за своими ощущениями. Проверим, все ли идет правильно - перечитаем еще раз инструкции. Дышим осознанно, дыхание с задержкой - это своеобразный массаж легких. Дыхательные упражнения, если захочется, можем повторить в другое время дня. Осваиваем эти формы, чтобы они получались естественно, без принуждения, без необходимости смотреть в книгу.
Перед сном 5-6 минут держим ноги по колено в теплой воде. Затем держим руки по локоть в холодной проточной воде (можно - из-под крана). Также холодной водой омываем лицо и ушные раковины. Уши растираем до приятных ощущений.

Второй день

В течение дня выполняем два-три раза траекторию “Кобра”: “Солнечное сплетение - межбровье - солнечное сплетение - плечевые суставы, солнечное сплетение - 7-й грудной позвонок - копчик - 7-й грудной позвонок - солнечное сплетение - отпускаем ощущения”. Внимательно прочтите описание этой траектории. Обязательно кратко фиксируем свои ощущения в дневнике! Овладеваем этой траекторией как можно основательнее. Пусть ваш организм “присвоит” ее, сделает своей. Пусть она будет получаться сама собой, почти без контроля сознания.
Также во второй день нужно научиться выполнять траекторию “Солнечное сплетение - область сердца - печень - солнечное сплетение”. Ее выполняем как по “треугольнику”, так и по “кругу”.
Когда мы двигаемся по треугольнику, то это происходит глубинно, внутри, а когда по кругу, то по поверхности. Эту траекторию нужно выполнять перед сном не только во второй день, но и в течение всего курса восстановления.
Если организм готов выполнять упражнения, переходим к освоению следующих: “Садовник”, “Ножницы” и для диагностики эффективности выполнения - “Канатоходец”. Перед выполнением внимательно перечитываем инструкции, выполняем упражнение по отдельным движениям, а затем все вместе. Можно выполнить эту серию в течение дня несколько раз. Получаем удовольствие от движения! Это - не утренняя зарядка! Это - оказание уважения своему телу!
После окончания этой серии выполняем уже освоенную силовую гимнастику.
Проверяем внутренний “будильник” в 2-3 часа ночи: просыпаемся и делаем дыхательные упражнения. Первую и вторую форму дыхания - по 11 раз лежа. Третью и четвертую также 11 раз стоя. Пятую форму - также одиннадцать раз в положении сидя. Между выполнением заданий необходимо несколько секунд отдохнуть. Затем ложимся и спим дальше.
Записываем свои сны и пробуем их . Держим дневник у кровати, пусть он будет наготове.

Третий день

Утром с восходом солнца (но не позже 7 часов утра) просыпаемся, делаем дыхательные упражнения и выполняем траектории: “Солнечное сплетение - яремная ямка”, “Солнечное сплетение - яремная ямка - пупок” и “Солнечное сплетение - 7-й грудной позвонок”. Больше времени займет освоение траектории “Солнечное сплетение - межбровье - сердце - левая почка - печень - правая почка - вниз по левой ноге до стопы - вверх по левой ноге - через солнечное сплетение в правую руку - вниз по правой руке до ладони - вверх по правой руке - вниз по левой руке до ладони - вверх по левой руке - солнечное сплетение - вниз по правой ноге до стопы - отпускаем ощущения”.
После чего - утренняя гимнастика, включающая в себя тот комплекс, который мы изучили. Имеется в виду выполнение восстанавливающих упражнений и силовой гимнастики.
После гимнастики 2-3 минуты релаксационной медитации с обязательным позитивным настроем мукашафа. Во время медитации представляем образ места, с которым связаны самые хорошие ощущения, - у каждого это место свое. Потом принимаем душ.
После душа - завтрак. На завтрак едим салат. Салат может состоять из овощей, фруктов и зелени. На стадии очищения такая диета необходима.
На обед и на ужин также едим салат из пяти и более компонентов. Компоненты можем менять, но их должно быть не менее пяти.
Во второй половине дня находим время для выполнения комплекса восстанавливающих упражнений и работы по изученным уже траекториям.
Ближе к вечеру тоже стараемся выбрать время для освоения суфийских движений АDАМ. Затем по частям овладеваем движением “Крылья ангела”. Работаем серьезно!

Перед сном делаем ванну для ног и рук. Ноги держим 5-6 минут по колено в воде, настолько теплой, насколько позволяет ваша чувствительность. Затем руки по локоть ополаскиваем в холодной (можно проточной) воде. После этих процедур умываем лицо, уши и ушные раковины с растиранием - до приятных ощущений. Чтобы сохранить тепло, можно лечь спать в шерстяных носках
. Наш организм в чем-то напоминает огонь. Когда мы опускаем ноги в горячую воду, то тепло распространяется вплоть до головного мозга. Таким образом мы соединяем различные ощущения путем равномерного распределения тепла.
На ночь выпиваем чашку не слишком горячего зеленого чая с одной столовой ложкой меда и чайной ложкой яблочного уксуса.
Напоминаем, что данная процедура необходима для очистки - первого этапа гармонизации организма (то есть, по-вашему, лечения).
Тот нафс, который находится в вас, не хочет так просто, без боя, сдавать свои позиции.

И о самом главном. Если выполнять все предписанное выше без осознания, без вхождения в состояние мукашафа, то подобная механическая работа ни к чему не приведет. С любовью надо все выполнять!
Перед самым отходом ко сну выполните “Подготовку к дыхательным упражнениям” и три формы дыхания - первую, вторую и пятую.
Перед сном вскипятите воду в кастрюльку. Выключите огонь и сразу же опустите в воду кончики пальцев - до второй фаланги. Одну секунду держим пальцы в кипятке, резко вынимаем и обращаем подушечки пальцев вверх. Эту процедуру нужно выполнить три раза. Сразу же ложимся спать.
Затем, уже лежа в постели, необходимо сделать несколько дыхательных упражнений, расслабляемся. Считаем от 101 до 1. Если сбились, начинаем снова считать, и так пока не уснем.
После кипятка у многих во сне появляется ощущение полета.

Четвертый день

Утром выполняем силовой комплекс и разучиваем 7-
8 восстанавливающих упражнений. Выполняем их до ощущения приятной усталости.
Осваиваем движение “Джинн, выходящий из бутылки”. Делаем это добросовестно - необходимо прочувствовать вибрацию. После “Джинна” выполняем траекторию “Угол”.
Разучиваем траекторию “Тропинки”. Для этого выделяем 20-25 минут.
Разучиваем скрытый (молчаливый) зикр. После того как мы овладели им, ощущения, возникающие в солнечном сплетении, перемещаем в те части организма, которые вызывают проблемы, то есть больные органы. По окончании зикра поднимаем ощущения от стоп вверх и распределяем их по всему телу. Переживаем ощущения легкости, ясности.
В течение дня также находим время для выполнения разученных движений, упражнений, зикра.
Читаем внимательно главу “Суфийские стоянки” и конспектируем ее.
Вечером перед сном делаем сухую горячую ванну. Для этого необходимо нагреть песок (соль, крупу, толченый кирпич или что-то другое) до +600 С. Опускаем те ноги в сухую горячую ванну и греем их 10 минут.
Горячие ванны для ног оказывают активизирующее воздействие на нервную систему человека. По действию, оказываемому этой процедурой на человека, можно диагностировать состояние нервной системы и общего физического состояния. Выраженная усталость, неприятные ощущения - все это говорит о скрытых расстройствах, нарушении гармонии.
Горячие ванны следует делать в течение недели ежедневно (можно чередовать - один день сухая ванна, а другой - водная). По окончании оздоровительного курса можно делать эту процедуру один раз в неделю.
После ванны выполните несколько дыхательных упражнений на расслабление. После дыхательных упражнений выполняем траекторию “Угол” со звуком уф-ф-ф.
Затем совершаем зикр с ударами ногой, закрытыми глазами и движением вокруг себя. При выполнении зикра сосредоточиваем свое внимание на зоне солнечного сплетения (зона нафс).
Еще раз выполняем дыхательные упражнения, еще раз - зикр и еще раз траекторию “Угол” со звуком у-ф-ф-ф.
Затем ложимся спать с приятными ощущениями в области солнечного сплетения и межбровья.

Пятый день

После сна, помимо всего прочего, обязательно выполняем движение “Джинн, выходящий из бутылки” и работаем над траекторией “Тропинки”. Остальное - по усмотрению организма.
Изучаем те траектории, которые еще не были изучены, и включаем их в комплекс упражнений.
Разучиваемте суфийское движение “Ноб” и выполняем его в среднем темпе. Цель выполнения движения определяется темпом: если медленный темп, то движение помогает отдохнуть; средний темп способствует лечению.
Так же как и ранее, делаем дыхательные и восстанавливающие упражнения.
За час до сна выполняем дыхательные упражнения, формальный (открытый) зикр. Непосредственно перед выполнением одиннадцати ударов с поворотом вокруг оси делаем вдох - ощущения к межбровью, выдох со звуком в область сердца. Выполняем зикр не менее трех раз.
По-прежнему используем горячие ванны для ног. Они способствуют улучшению сна, нормализации функций половых органов.

Шестой день

Медитация “Голова - солнечное сплетение - почки - руки - ноги”
Выбираем время для медитации: необходимо тридцать минут. Сядем, успокоимся, нормализуем дыхание. Вспомним какой-нибудь приятный образ: природа, пейзаж, ощущения.
Сначала вызовем ощущение чистоты и легкости в области головы (зона Султан). Чистое небо, белые облака, приятное дуновение ветерка.
Далее переходим в область солнечного сплетения (зона Ахфа). Вызываем ощущения чистоты, легкости, нежности. Наслаждаемся приятным состоянием мукашафа.
Опускаем ощущения ниже - в область почек. Вызываем ощущения тепла. Тепло усиливается, переходя в жар. “Прогрейте” почки хорошенько. Сначала работаем с левой почкой, а затем - с правой.
Переносим ощущения в область рук (начинаем с левой руки, а затем, достигнув необходимых ощущений, переходим к правой руке). Чувствуем, как холод опускается от плеч к кончикам пальцев. Ощущается легкое покалывание, как на морозе. Постепенно руки становятся теплее. Достигаем ощущения тепла.
Завершаем медитацию в области ног (зона Маркаб). Так же как и в руках, в ногах, от тазобедренного сустава к кончикам пальцев, вызываем ощущения холода, затем легкого покалывания и в конце приятного комфортного тепла. И так же, как и в других случаях, работаем сначала с левой ногой, а затем - с правой.
Если не удается выполнить сразу все этапы медитации, выполняем по частям. Но каждый раз начинаем с области головы, вызывая в ней ощущение ясности и чистоты.
Освоив медитацию, повторяем ее, но в другом положении, лежа или сидя. Выполните ее, принимая разные положения тела.
В заключение медитации выпрямляемся, на вдохе поднимаем руки вверх, соединяем кончики пальцев, тянемся. На выдохе опускаем руки и открываем глаза (см. упражнение “Стрела”).

Траектория “Прохождение энергии через позвоночник”

Эта траектория способствует развитию интуиции. Успокаиваемся, нормализуем дыхание, вызываем в области солнечного сплетения приятное чувство мукашафа. Напомню, что состояние мукашафа чем-то напоминает состояние человека, предвкушающего открытие чего-то нового и полезного. Это смешанное чувство радости и готовности к действию.
Вдох в области солнечного сплетения, переносим ощущения в область 7-го грудного позвонка. Выдох из области 7-го грудного позвонка - к копчику по поверхности спины.
Снова вдох в области солнечного сплетения и выдох - глубинно через 7-й грудной позвонок и вниз, по поверхности спины к копчику.
Опять делаем вдох в области солнечного сплетения и на одном выдохе, глубинно через 7-й грудной позвонок и вниз, к копчику, а затем - на вдохе по позвоночнику до основания черепа.
На вдохе ощущения перемещаются от солнечного сплетения к 7-му грудному позвонку и на выдохе вниз до копчика. На вдохе ощущения поднимаются вверх по позвоночнику до основания черепа. Выдох в точке основания черепа. На вдохе перемещаем ощущения глубинно к яремной ямке, а на выдохе - к солнечному сплетению, где и завершаем медитацию.
Должно получиться ощущение течения энергии по всему телу. Мы почувствуем себя энергетической сущностью, текучей, обладающей большими возможностями.
Кроме медитаций в течение дня выполняем изученные зикры: как открытый, так и скрытый; а также восстанавливающие упражнения и энергетические траектории. Сосредоточьтесь на тех, которые ранее вам не удалось отработать достаточно качественно, довести до автоматизма.

Седьмой день

Заключительный день курса самовосстановления - день обобщения, подведения итогов.
Перечитываем свой дневник, оцениваем успехи. Не стоит придавать слишком большое значение неудачам.
Для дальнейшей работы рассчитайте количество дней, необходимое для полной гармонизации. Заниматься нужно еще столько дней, сколько вам лет. Если вам пятьдесят, то, соответственно, столько дней вам и нужно еще упражняться. Я уверен, что некоторые упражнения органично войдут в вашу жизнь. Если вы правильно выполняете зикр, медитации, физические упражнения, силовую гимнастику, - все это будет доставлять вам удовольствие.
Утром рекомендуется выполнять первую и вторую формы дыхания. После полудня выполняем третью и четвертую формы, а непосредственно перед сном и во время сна - пятую форму (напоминаю, что это и есть дыхание во время сна).
мужчинам - кричать во все горло и во всю мощь легких также в уединении. Это необходимо делать для гармонизации эмоциональной сферы. Через слезы уходит зло, человек успокаивается, расслабляется.
Открытый зикр достаточно выполнять один раз в неделю; лучше в четверг, в полдень.

В течение месяца я рекомендую три дня воздержаться от пищи. Лучше всего выдержать все три дня, но если кому-то сложно это сделать, то можно “разнести” их по всему месяцу. Первый день вы воздерживаетесь от пищи и воды, второй и третий дни - только от пищи. По окончании очищения лучше начинать есть по чуть-чуть, ограничиваясь легкой пищей.
Те, у кого есть опыт голодания, знают, что с определенного дня (у всех по-разному) появляется своеобразное удовольствие от голодания. Есть не хочется!



_________________
Не важно, что написано.
Важно, как понято.
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
София 1984



Зарегистрирован: 27.08.2011
Сообщения: 6188
Откуда: г. Москва

СообщениеДобавлено: Вт Дек 25, 2018 4:37 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Раджа-Йога - Рамачарака (Аткинсон В.В.)

Цитата:
Основываясь на логике и разуме, наука "раджа-йога" раскрывает загадки вселенной и указывает каждой индивидуальной душе тот путь, по которому идут все религии; её принципы в высшей степени моральны и возвышают душу.
Эта книга — практическое руководство на пути самопознания и установления гармонии между телом, умом и духом. Использование сил и возможностей, скрытых в нашем разуме; подчинение жизни человека контролю высших начал духа; расширение самопознания и развитие сознания — таков неполный перечень вопросов, в освещении которых автор в своей, ставшей уже классической, работе достигает вершин философского мастерства.


Полностью - тут:
http://naturalworld.ru/kniga_radja-yoga.htm






Рамачарака – Раджа-Йога

Чтение I
«Я»


если стремящийся к посвящению создаёт себе только интеллектуальное понятие о своей истинной сущности; они настаивают на том, чтобы он чувствовал истинность этого понятия, осознал бы своё истинное Я, вошёл бы в такое состояние сознания, в котором ощущение реальности Я делается постоянным и непрерывным чувствованием, а сознание истинного Я делается преобладающей идеей, вокруг которой вращаются все мысли и действия.

К некоторым из лиц, изучающих раджа-йогу, сознание их истинного Я приходит, как вспышка молнии, в тот момент, когда их внимание с особой интенсивностью направляется на эту идею. Другим, наоборот, необходимо проводить долгий и трудный курс внутренней тренировки, прежде чем они приобретут это сознание.
Учителя-йоги говорят, что есть две степени в пробуждении сознания реальной сущности человека. Первая степень, которую они называют «Сознанием Я», есть полное сознание реального существования, которое приходит к ученику и заставляет его знать, что он есть реальное существо, имеющее жизнь, не зависящую от тела — жизнь, которая будет длиться, несмотря на разрушение тела. Вторая степень, которую называют сознанием «Я есмь», есть сознание единства с мировой жизнью, родства и постоянного соприкосновения со всей жизнью, выраженной и невыраженной. Эти две степени сознания Я приходят ко всем, кто ищет «пути». К некоторым это сознание приходит внезапно, у других появляется понемногу, как свет зари; к очень многим оно приходит при помощи упражнений и практических работ «раджа-йоги».

Истинное Я человека есть божественная искра, посылаемая из священного пламени, это — дитя Божественного Родителя; оно бессмертно, вечно, неразрушимо и непобедимо. Оно обладает в себе силой, мудростью и реальностью. Но, подобно ребёнку, который содержит в себе будущего человека, ум человека не знает о своих скрытых и потенциальных свойствах, не знает самого себя. Побуждаясь и раскрываясь к знанию своей истинной природы, он проявляет эти качества и сознаёт, чт`о дано ему Абсолютным. Когда истинное Я начинает пробуждаться, он отделяет от себя вещи, которые являются только его атрибутами, но которые оно в своём полупробуждённом состоянии рассматривало, как Я. Откидывая сначала одно, затем другое, он постепенно отделяет от себя всё не-Я, оставляя истинное Я свободным от всех его цепей и принадлежащих ему атрибутов. Затем оно возвращается к отброшенному и начинает пользоваться им, как вещами, принадлежащими ему, но не составляющими его самого.

Человек на ментальной плоскости, не достигший ещё духовного развития, как говорят на Востоке, похож на огромного слона, который не знает своей силы и считает себя маленьким зверьком. Он может сломать все преграды, стоящие перед ним, и стать победителем почти во всех условиях и обстоятельствах, но не зная своих настоящих условий и своей силы, он может подчиниться вещам бесконечно слабым, подобно тому, как слон подчиняется маленькому погонщику или пугается шумящего клочка бумаги.

Посвящение заключается в том, что человек переходит с чисто умственной плоскости на духовную плоскость. Он ощущает при этом, что его истинное Я — есть нечто, стоящее выше тела и ума, и что это Я может пользоваться и телом, и умом, как своими орудиями или принадлежностями. Этого знания нельзя достигнуть чисто интеллектуальными рассуждениями, хотя подобные усилия ума часто бывают необходимы, чтобы содействовать духовному развитию, и учителя-йоги отводят и им известное место. Но подлинное знание является, как особая форма сознания. Человек вдруг в самом себе узнаёт своё истинное Я, и достигнув этого сознания, он тем самым уже переходит в ряды посвящённых. Когда посвящённый переходит ко второй степени сознания и начинает ясно сознавать своё родство с целым, тогда он начинает ощущать истинное расширение своего Я и находится на пути к совершенному знанию.

мы имеем намерение указать методы развития способности ощущать это Я, достигать первой стадии развития «сознания Я»; мы приведём целый ряд указаний для тренировки ума. Читатель найдёт, что внимательное и сознательное исполнение приводимых указаний непременно должно раскрыть в нём достаточную степень сознания Я и помочь ему перейти к более высоким ступеням развития и силы. Всё, что необходимо для человека, стремящегося к посвящению — это почувствовать внутри себя зарю пробуждающегося сознания, начать ощущать истинное своё Я. Высшие стадии сознания Я приходят постепенно, потому что, раз человек вступил на этот путь, то движения назад уже быть не может; могут быть остановки, но реальной потери того, что достигнуто на пути, никогда случиться не может.

Это сознание Я даже в его внешней форме есть только предварительный шаг к тому, что называется «просветлением» и что означает пробуждение посвящённого к сознанию его истинной связи с Целым, его отношения к Целому. Проявление всей силы и блеска Я есть только слабое отражение света, который человек увидит в особом состоянии, называемом «просветлением». Посвящение есть пробуждение души к знанию её истинного существа; просветление есть раскрытие истинной природы души и её родства с Целым. После первой зари, когда достигнуто сознание Я, человек более способен понять, какие средства необходимы для развития сознания до ещё более высоких степеней; более способен пользоваться скрытыми в нём силами, управлять своим душевным и умственным состояниями, проявлять центр сознания и влияния, которое идёт через него во внешний мир, так как это влияние всегда стремится найти путь к своему осуществлению и ищет таких центров, вокруг которых оно могло бы вращаться.

Человек должен стать господином самого себя, нет никакой более лёгкой дороги к внутреннему раскрытию. Каждый человек должен пройти весь путь, шаг за шагом, должен пройти его своими собственными усилиями, но ему могут помогать и помогают те, которые уже прошли по этому пути больше его.
приводимые умственные упражнения должны проделываться не только теперь, но на многих этапах пути, пока не будет достигнуто полное посвящение и просветление.





Правила и указания, предназначенные на помощь человеку, стремящемуся к посвящению

Первые наставления, даваемые лицам, стремящимся к посвящению, предназначены для того, чтобы пробудить ум к полному ощущению и сознанию индивидуальности их Я. Человека учат ослаблять напряжение его тела, успокаивать свой ум и размышлять о своём Я до тех пор, пока истинная идея ясно не встанет перед его сознанием.

Состояние медитации.

Очень хорошо сесть в покойное кресло или вообще на мягкое сиденье так, чтобы можно было ослабить все мускулы и освободить напряжение нервов. Человек должен иметь возможность как бы распустить всё своё тело и сделать все мышцы свободными от напряжения до тех пор, пока его тело не получит полного покоя и ощущения отдыха и успокоения. Точно так же, как и тело, должен стать совершенно спокойным и ум; это условие необходимо, особенно на первых стадиях практики, и внешняя обстановка, удобное положение и прочее сильно способствуют достижению этого условия. Но после, когда человек уже приобрёл достаточное господство над собой, он будет способен достигать физического и умственного покоя всегда, когда захочет, во всяких условиях и во всякой обстановке.
Сознание Я, когда оно развилось вследствие медитации и концентрации, скоро становится постоянным содержанием сознания, и тогда уже нет никакой надобности вызывать его искусственной медитацией, и в момент испытывания сомнения или тревоги воля всегда может уничтожить тревожное состояние, направив фокус внимания на сознание Я, причём этого можно достигнуть, не переходя в состояние медитации.




Ощущение Я.

Прежде чем изучить истинную природу Я, необходимо познакомиться с реальностью этого Я. Это первый шаг. Знакомство с реальностью Я достигается следующим образом. Пускай читатель, приведёт себя в состояние медитации, как указано выше. Затем, пускай он сконцентрирует своё внимание на своём индивидуальном Я, отогнав все мысли о внешнем мире и о других людях. Пускай он образует в своём уме идею себя, как реального явления, как действительного существа, как индивидуального центра, солнца, вокруг которого вращается мир. Он именно должен видеть себя как центр, вокруг которого вращается мир. Пускай никакая ложная скромность или чувство собственного ничтожества не мешает проникнуться ему этой идеей, потому что в этой идее нет ничего, что мешало бы другим людям считать себя такими же центрами.

. В состоянии медитации нужно просто стараться только ощутить тот факт, что вы — центр сознания, центр силы, центр влияния и мысли, и что так же, как планеты вращаются вокруг Солнца, так и ваш мир вращается вокруг вас, как центра.
Реальное знание приходит в форме внутреннего ощущения истины, которое постепенно проникает в ваше сознание путём медитации и концентрации. Держите в себе эту мысль о себе, как о центре сознания, влияния и силы, потому что это —истина и чем более ярко вы будете ощущать эту истину, тем более вы будете способны проявлять это качество.
ваше Я всегда будет с вами; Я есть божественная искра, и она не может быть погашена.

Изучающий оккультизм должен размышлять о своём Я, признавать его и чувствовать его центром. Это его первая задача. Запечатлейте в своём уме слово «Я» в этом смысле и в этом понимании и пускай оно глубоко проникнет в ваше сознание, станет как бы частью вас, и когда вы произносите слово «Я», вы должны мысленно рисовать себе картину своего Я, как центра сознания, мысли, силы и влияния. Старайтесь видеть себя окружённым вашим миром; куда вы идёте, туда идёт центр вашего мира; вы есть центр и всё внешнее вращается вокруг этого центра. Это первый великий урок на пути к посвящению; запечатлейте его и старайтесь не забывать.

Учителя-йоги говорят, что осознание Я, как центра, может быть ускорено погружением в молчание или в состояние медитации и медленным повторением целыми часами своего имени. Это указание имеет целью заставить ум сконцентрироваться на идее Я, и много случаев таких первых проблесков внутреннего посвящения явились результатом такой практики. Многие самостоятельные мыслители сами нападали случайно на этот метод, без того, чтобы их кто-нибудь учил ему. Очень заметный пример представляет лорд Теннисон, который достиг большой степени внутреннего раскрытия подобным образом. Он повторял много и много раз своё собственное имя, каждый раз размышляя о своей личности, и он рассказывает, как он постепенно начал сознавать свою личность, знать свою природу и своё бессмертие. Говоря короче, он узнал себя, как реальный центр сознания.
«Когда душа видит себя, как центр, окружённый своей окружностью, когда солнце знает, что оно солнце и что оно окружено вертящимися планетами — тогда душа готова для восприятия мудрости и силы Учителей».

Значение независимости Я от тела. Независимость Я от тела часто становится очевидной изучающему Йогу как бы мгновенно, когда он погружается в медитацию, взяв за основание своих размышлений правильную идею.
Упражнение производится следующим образом. Погружают себя в состояние медитации и думают о себе, о своём истинном Я, как о существе, независимом от тела, но пользующемся телом, как оболочкой и орудием. Думайте так же о теле, как вы можете думать об одежде; старайтесь усвоить идею, что вы можете оставить тело и всё-таки остаться тем же самым Я; рисуйте себе, что вы делаете это, и смотрите как бы сверху на своё тело; думайте о теле, как об оболочке, которую вы можете сбросить, не нанося никакого вреда своей личности; думайте о себе, как о существе, покоряющем и подчиняющем себе тело, которое вы занимаете и которым вы пользуетесь для наилучших целей, делая его для этого здоровым, сильным и бодрым, но всё-таки ни на одну минуту не забывайте, что это только оболочка или «скорлупа» вашего истинного «Я». Думайте о теле, как о состоящем из атомов и клеточек, которые непрерывно меняются и держатся вместе только силой вашего внутреннего Я, и не забывайте, что вы можете укрепить эту силу действием своей воли. Старайтесь проникнуться идеей, что вы просто живёте в теле, пользуетесь им для своего удобства, точно так же, как вы пользуетесь домом.

Размышляя дальше, старайтесь совсем забывать тело так, чтобы ваша мысль всегда исходила из вашего Я. Думайте, что вы уже научились чувствовать «себя», и тогда вы постепенно найдёте, что ваша истинная личность, ваше Я, есть нечто совершенно отдельное от тела. Тогда вы будете говорить «моё тело», придавая этим словам совсем иное значение, чем обыкновенно. У вас начнёт исчезать представление о том, что вы физическое существо, вы будете ощущать себя выше тела и ощущать тело, как нечто отдельное от вас. Но эта новая мысль, новое ощущение ни в каком случае не должно заставить вас пренебрегать своим телом; вы должны смотреть на тело, как на храм духа, заботиться о нём и стараться сделать его наилучшим обиталищем для «Я». Не пугайтесь, если во время медитации вы вдруг почувствуете, что как будто находитесь вне тела и возвращаетесь в него, когда кончаете своё упражнение. Это — одно из частых и обычных ощущений. Я способно (особенно Я опытных оккультистов) парить высоко над предметами, доступными телу. Но связь Я с телом никогда не разрывается.; мы только хотим сказать, что его не нужно бояться, когда оно придёт естественным путём во время медитации.

Приобретение сознания бессмертия и Учителя-йоги относительно этого дают стремящимся к посвящению такое поучение: ученик погружает себя в состояние медитации или по крайней мере в задумчивое состояние духа и затем старается представить себя самого «мёртвым», т. е. он старается создать умственный образ себя, как мёртвого. Сначала эта мысль нисколько не удивляет его; ему кажется, что представить себя мёртвым совсем не трудно, но дело в том, что это совершенно невозможно, потому что внутреннее Я абсолютно отказывается поддержать такое предположение — представить себя мёртвым. Попробуйте это сами и вы найдёте, что вы в состоянии представить себе своё тело, лежащим тихо, неподвижно и безжизненно, но в то же самое время вы найдёте, что вы как бы стоите рядом и смотрите на своё тело. Таким образом вы увидите, что вы совсем не мертвы, даже в воображении, хотя бы вы представляли себе мёртвым ваше тело. Или, если бы в своём воображении вы отказались отделить себя от тела, вы можете думать о своём теле, как о мёртвом, но вы-то сами, отказывающийся покинуть это тело, всё же живы и признаёте тело чем-то отличным от своего истинного Я.

Словом, как бы вы не старались утвердить в своём уме эту идею, вы не можете представить себе себя мёртвым. Я всегда будет настаивать на том, что оно живо, как бы его не старались убедить в противном. Таким образом оказывается, что оно имеет в самом себе чувство уверенности в своём бессмертии. Мы легко можем представить себя в бессознательном состоянии или спящими; нам ясна возможность такого состояния. Но ум наш совершенно отказывается представить себе бездействующим или мёртвым наше Я. Этот удивительный факт, что душа сама несёт в себе свидетельство своего бессмертия, есть замечательное явление, и человеку нужно достигнуть уже значительной степени внутреннего раскрытия, прежде чем он будет в состоянии понять полное значение этого факта.

Следующее упражнение очень важно для приобретения сознания непобедимости Я и его превосходства над всеми элементами.
Перейдите в состояние медитации и представьте себе своё Я ушедшим из тела; смотрите на то, как оно без всякого вреда для себя проходит через испытание воздухом, огнём и водой. Когда устранено тело, то душе, оказывается ничто не мешает свободно носиться в воздухе, парить, как птица, или странствовать по эфирному пространству. Внутренним сознанием можно видеть, как она спокойно и без всякого вреда проходит через огонь даже не ощущая его, потому что элементы могут влиять только на физическое тело и не могут повлиять на реальное Я. Подобным же образом можно представить себе, как душа проходит через воду, не испытывая ни опасности, ни вреда.

Это рассуждение скоро даст вам чувство превосходства и силы и сообщит вам нечто о природе истинного Я. знание, что истинное Я выше, чем тело, выше, чем элементы, которые могут вредить ему; что этому Я не может быть нанесено никакого вреда; что оно не может быть убито — знание это удивительно и способствует развитию в вас полного сознания Я. Ибо вы — истинное Я, вы не тело. Вы — дух. Я — непобедимо и бессмертно, и ему не может быть нанесено никакого вреда. Когда вы приходите к ясному сознанию и ощущению этого факта, вы чувствуете необыкновенный прилив силы и власти, какой невозможно описать. Всякий страх спадает с вас, как изношенная одежда; вы чувствуете, что вы как будто заново родились. Понимание этой мысли покажет вам, что все вещи, которых вы боялись, не могут причинить никакого вреда вашему истинному Я и должны довольствоваться тем, что иногда могут наносить какой-нибудь вред физическому телу. И даже от физического тела все опасности могут быть отстранены правильным пониманием и применением воли.

мы объясним, каким образом отделить Я от механизма ума и убедиться в господстве высшего сознания над умом точно так же, как мы сознаём свою власть над телом и независимость от него. Это знание должно быть постигнуто учеником постепенно. Необходимо твёрдо ставить ногу на ступеньку, прежде чем делать следующий шаг.

Лозунг нашей первой главы — есть слово «Я», и ученик, стремящийся к посвящению, должен насколько возможно полно проникнуть в истинное значение этого слова, прежде чем он получит возможность дальнейшего прогресса. Он должен сознать реальность своего истинного существования, независимого от тела; он должен видеть себя, как непобедимое существо, не боящееся ни вреда, ни смерти; он должен видеть себя, как великий центр сознания — как солнце, вокруг которого вращается мир. Тогда к нему придёт новая сила, он будет чувствовать спокойствие, действительно чувствовать свою силу, он будет способен смотреть миру в лицо, ничего не боясь, потому что он будет сознавать истинное значение природы и силы своего Я. Он будет ощущать, что он есть центр силы и влияния, что ничто не сможет повредить его Я, и будет сознавать, что какие бы жизненные бури ни разразились над его личностью — его истинное Я, его индивидуальность от них не пострадает. Подобно скале, он будет стоять спокойно и неподвижно, какие бы бури не бушевали вокруг. Так непоколебимо стоит истинное Я среди всех бурь, волнующих и смущающих личность. Человек будет знать, что по мере того, как он всё яснее сознаёт истинную природу своего Я, он становится всё более и более способным владеть этими бурями и укрощать их.

По словам одного из учителей-йогов, Я — вечно; оно проходит без вреда для себя через огонь, воздух и воду. Меч не может ни убить его, ни ранить; оно не может умереть, все испытания физической жизни являются для него только сновидениями. Углубляясь в сознание своего Я, человек может спокойно улыбаться на все самые большие несчастья, какие только может доставить ему жизнь, и подняв свою руку, он может им приказать вернуться во тьму, из которой они вышли. Велико счастье того, кто может с полным пониманием сказать «Я».

Мы очень рекомендуем овладеть первыми уроками; не нужно терять энергии, если успех будет достигаться медленно. Не следует унывать, если случайно делается шаг назад; следующий раз вы сделаете два шага вперёд. Успех и достижение будут вашими. Вы достигнете всего, чего хотите достигнуть; свершите всё, что хотите свершить. Мир вам.





Мантры (утверждения) к первому чтению

«Я» — центр. Вокруг меня вращается мой мир.
«Я» — центр влияния и силы.
«Я» — центр мысли и сознания.
«Я» — бессмертен и неразрушим.
«Я» — непобедим, и ничто не может нанести мне вред.
«Я».
_________________
Не важно, что написано.
Важно, как понято.
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
София 1984



Зарегистрирован: 27.08.2011
Сообщения: 6188
Откуда: г. Москва

СообщениеДобавлено: Вт Фев 26, 2019 1:27 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Рамачарака - Джнана-йога

Цитата:
Часть философии йогов, носящая название «Джнани-йога» трактует о научном и интеллектуальном изучении великих вопросов жизни и того, что скрывается за жизнью — о тайнах мира.

Цитата:
'Жнана'- путь мудрости /от санскритского корня 'жна' (славянский 'зна' - знать, приобретать знание)/. Идеал, который ставят перед собой последователи этой формы йоги, заключается в достижении абсолютной истины, которая есть общий источник всех субъективных и объективных феноменов нашей вселенной. Эта йога учит, что есть только одна жизнь, одно существо, одна реальность, и что все идеи о различии явлений, все верования в постоянство дуалистичности или множественности существования не реальны, иллюзорны.


Полностью - тут:
http://www.e-reading.co.uk/book.php?book=90684






Рамачарака - Джнана-йога

По справедливому выражению Спинозы, "определять Бога, значит отрицать Его"; ибо всякая попытка определить Его является попыткой его ограничить, – стремлением сделать бесконечное конечным.

слово "личность" происходит от латинского persona, означающего "маску, употребляемую актерами"; а это слово, в свою очередь, произошло из двух других – per, "через", и sonare, "звучать", – то есть "звучать через". Вебстер говорит нам, что архаическое значение слова было: "характер или роль с драме; присвоенный характер". Если вы согласны думать о личности, как о "маске, употребляемой актерами", или как "о роли в драме", как о чем-то, что служит для "звучания через", или "говорения через" со стороны реального Индивидуума, скрытого за маской личности, то, может быть, вы проникнете взором немного глубже в Тайну Личности и Индивидуальности.

Вы должны научиться чувствовать жизнь в себе и знать, что это – жизнь великого океана мировой жизни, на лоне которой вы родились, как центры сознания и энергии. В этой мысли заключается могущество, сила, спокойствие, мир и мудрость. Если вы мудры, усвойте ее. Она поистине – дар Богов.

Сознание Единства жизни должно придти из высших плоскостей ума, так как один интеллект открыть его не может, – оно выходит за его пределы.

Как не может человек узнать, что земля кругла, при помощи своего чувственного восприятия, говорящего ему совершенно обратное, но может узнать и узнает эту истину путем абстрактного рассуждения и высшего интеллектуального усилия, так же точно и ту истину, что вся жизнь, действительно, в конце-концов, – едина в своей основе, – человек может узнать при помощи высших способностей ума, хотя его чувства и обычные интеллектуальные процессы не говорят ему этого. Чувственное восприятие не может сказать человеку, что земля кругла, потому что оно не может видеть землю, как целое, а видит только часть ее, – тогда как высшие умственные способности могут обнять взором всю землю, в ее целом, и понять, что она должна быть кругла.

Интеллект, в обычных границах своей деятельности, может видеть только отдельность и не может охватить единства; Высший же ум видит жизнь, как целое, и знает, что она – едина.
И вот мы постараемся ввести в ваше сознание данные Высшего ума. Мы верим в успех, – мы знаем, что во многих случаях нас ждет успех, потому что земля готова принять посеянные семена, – и зов наш будет услышан; до нас дошла весть о том, что на зов пора ответить.

Сознание Единства жизни – нечто такое, что человек должен увидеть из опыта, прежде, чем он поймет истину. Но для этого ему нет необходимости ждать, чтобы к нему явилось полное Космическое Сознание, прежде, чем он постигнет, хотя бы только отчасти, единство всей жизни; ведь он может развиваться постепенно, и постепенно доходить до Космического Сознания, испытывая все более полное постижение лежащего в основе всего Единства Жизни, в которой он является центром сознания и проявления. Но все-таки нужно, чтобы наступило хотя бы частичное пробуждение человека, прежде, чем он сможет почувствовать смысл единства. Для того, кто не вырос еще в достаточной степени, чтобы увидеть хоть слабое мерцание истины, все вещи кажутся отдельными друг от друга, и он не видит единства всего существующего. Это все равно, как если бы каждый лист могучего дерева считал себя чем-то отдельным от всего на свете и существующим независимо, без связи с сучками, ветвями и самим деревом, т.е. если бы он не ощущал единства своего существования с каждым другим листом на дереве. Но если сознание "листа" начинает развиваться, оно скоро позволяет ему заметить стебель, соединяющий его с веткой. Потом лист начинает понимать свое соотношение с сучком и чувствовать жизненную связь с ним и с другими листьями этой ветви. Немного позже он развивается настолько, что уже может заметить, что некоторые другие сучки, с их листьями, тоже связаны с той же самой ветвью, и научается чувствовать их близость всем сучьям и листьям, возникающим на этой ветви. Потом, опять-таки немного позже, он начинает понимать, что другие ветви возникают на том же суке, как и его ветвь, – и чувство родственности и сознания единства начинает расширяться все дальше. И так продолжается до тех пор, пока, наконец, маленький листик не поймет, что жизнь дерева является жизнью всех его частей – ветвей, сучьев, веток, листьев, цветов, плодов, семян и т.д., – и что он, лист, служит лишь для себя центром выражения единой жизни дерева. Разве лист почувствует себя менее важным и реальным от этого открытия? Наверно, нет, так как он должен чувствовать, что за его маленькой формой и ограниченной силой стоит сила и жизненность целого организма дерева. Он должен знать, что дерево постоянно трудится, добывая питание из земли, воздуха и воды, и передавая это питание каждой части, включая и этот маленький листик. Он знает, что весной сок дерева поднимется, чтобы обновить проявление жизни, и что, хотя его собственная внешняя форма, как листа, должна исчезнуть, но сущность его жизни – его настоящая жизнь, – не умрет и останется всегда деятельной и сильной, ожидая случая для будущего своего выражения и перевоплощения.

На Востоке некоторые из учителей иллюстрируют своим ученикам эту идею различными популярными примерами и метафорами. Некоторые предлагают ученикам вытянуть кверху руки и указывают, что каждый палец кажется отдельным и отличным от других, если не смотреть вниз, на то место, где он соединяется с рукой. Каждый палец, если бы он обладал сознанием, мог бы рассуждать, что он – отдельная индивидуальность, не имеющая отношения к другим пальцам. Он мог бы, к полному своему удовлетворению, и удовлетворению своих слушателей, доказать это, показав, что он может двигаться самостоятельно, не задевая других пальцев. И пока его сознание захватывало бы только два верхних сустава, он бы оставался с иллюзией своей отдельности. Но когда бы, наконец, его сознание осветило ему глубины его жизни, он бы открыл, что он возник на той же самой руке, как и другие пальцы, что его действительная жизнь и сила заключаются скорее в руке, чем в нем самом, и что, хотя на вид он и был отдельным и независимым, но на самом деле он – только часть руки. А когда его сознание, через сознание руки, расширилось бы еще больше, он бы заметил свою связь и взаимоотношение со всем телом и понял бы могущество мозга и силу воли этого тела.
Другой излюбленной иллюстрацией восточных учителей является ручей, протекающий по скалистому руслу. Они указывают на ручей, пока он еще не дошел до скалистого места, и заставляют ученика убедиться, что ручей – один. Потом они спускаются немного далее, по течению, и показывают, как камни и скалы разделяют ручей на бесчисленные маленькие ручейки, каждый из которых мог бы воображать себя отдельным и самостоятельным ручейком, пока он опять не соединится с главным, объединенным ручьем и не увидит, что он был только формой выражения единого.

Потом учителя часто иллюстрируют свою идею, предлагая ученику посмотреть на себя, как на крошечную клеточку, или, – как называют ее индусы, – "маленькую жизнь" в теле. Это может быть клеточка в крови, выполняющая работу разносчика, или вестника, или рабочая клетка одного из органов в теле, или же мыслящая клеточка мозга. Во всяком случае, клеточка проявляет способность мысли, действия и памяти, – и множество второстепенных в своем роде удивительных качеств. Каждая клеточка может считать себя отдельным индивидуумом – в известном смысле она и считает себя таковым. Она, в известной степени, обладает чем-то вроде сознания, дающего ей возможность правильно и хорошо выполнять свою работу; а иногда клеточка должна проявлять что-то вроде суждения. Ее легко можно извинить за то, что она считает себя "личностью", имеющей отдельную жизнь. Подчеркиваемая учителем аналогия между ее иллюзиями и иллюзиями человека очень близка. Но мы знаем, что жизнь клеточки есть просто часть выражения жизни тела, – и что ее сознание – это лишь часть сознания ума, живущего в теле. Клеточка умирает и на вид погибает, но сущность ее остается в жизни человека, тело которого она занимала. В действительности ничто не умирает и не погибает. Чувствовала ли бы клеточка себя хоть сколько-нибудь менее реальной, если бы она знала, что за ее личностью, как клеточки, стоит индивидуальность человека, – что ее истинное Я есть человек, а не клеточка? Конечно, и это фигуральное сравнение может быть проведено лишь до сих пор; тут оно должно остановиться, так как личность человека, когда сам человек распадается, живет еще дальше, в той сущности, которая называется характером; последний становится собственностью "Я" и сопровождает это "Я" за пределы жизни. Но даже за этими атрибутами личности, есть "Я", существующее независимо от личности и живущее последовательно в целом ряде личностей, воспринимая в себя уроки каждой из них, пока, наконец, не поднимется над личностью и не вступит в высшие сферы Знания и Бытия.

Затем любимой иллюстрацией индусских учителей является солнце, стоящее над океаном, и заставляющее часть воды подниматься в виде пара. Этот пар образует облака, проносящиеся над землей и сгущающиеся в виде дождевых капель, росы и т.п. Эти дождь и роса образуют ручейки, реки и т.д., и, рано или поздно, каждая капля находит себе путь к породившему ее океану, который и является ее истинным Я. И как ни отдельны друг от друга капли росы, все же они – части океана, как бы далеко он от них не находился; притяжение океана неотвратимо и неизбежно заставит все эти капли снова войти в свое лоно. И если бы капля росы могла знать истину, она была бы еще счастливее, сильнее и бодрее, зная, что она выше всех случайностей, времени и пространства, что она не может избежать своего собственного блага и ничто не может помешать ее конечному триумфу и победе, когда, наконец, "капля росы попадет в сияющее море". Как бы весело встречала она перемену своих форм и случайности своего пути, если бы могла освободиться от иллюзии разделения и знала, что она не маленькая, незначительная капля росы, а часть могучего океана, – что ее истинное Я – сам этот океан, – что океан постоянно манит ее к себе, и что длинный ряд ее перемещений вверх и вниз был ответом на ту могущую силу притяжения, которая медленно, но неотразимо, влечет ее домой, к покою, миру и могуществу.

"Тот, который созерцает в Себе все существа и Себя во всех вещах, никогда не отворачивается от них".
"Когда человек поймет, что Я становится всем, то может ли быть какое-нибудь горе и волнение для того, который увидел однажды это единство".

Экхарт, германский мистик, говорил своим ученикам: "Бог – душа всех вещей. Он – свет, который сияет в нас, когда сброшено покрывало".
А Теннисон в своих чудесных стихах, описывающих момент, когда перед ним временно приподнимается покрывало, следующими словами рисует фазу Космического Сознания:

Для знания вьется ласточка над озером,
Она видит и шевелит тени на его поверхности,
Но никогда не погружается в пучину,
Пучину всех пучин, под которой и в которой заключена
Синева неба и моря, зелень земли
И – в миллион-миллионной песчинке,
Которая дробится все более и более,
И все исчезая, не исчезает никогда.
И много, мой сын, много раз, когда я
Сидел один, вращая в себе
То слово, которое является символом Меня
Смертным символом освобожденного Себя,
Мой смертный символ раскрылся
И перешел в то, что не имеет имени.
Как облако, которое там в небе.
Я трогал свое тело, и мое тело
Было чужое, не мое – и однако
В уме не было ни тени сомнения,
Но полная ясность и вследствие потери Себя.
Приобретение такой жизни, которая в сравнении с нашей
Была, как солнце в сравнении с искрой.
А мы в нашем мире только тени мира теней.

Начальной истиной, заложенной в основу мудрых философских систем Востока, – в основу высших учений йоги – является незыблемая доктрина о Едином Я. Эта начальная истина составляет основу всей философии Востока.

Итак, все конечные существа должны прокладывать себе путь к совершенству, идя по пути Жизни, со всеми ее уроками, трудами, заботами, горестями и борьбой. Это единственная открытая для них дорога – и даже Абсолют не может изменить этого, оставаясь Абсолютом.

И, как мы тоже говорили в первом чтении: "Абсолют не только не останется индифферентным и невозмутимым зрителем своих собственных творений, но борется, желает, действует, страдает, радуется, как чувствующий Дух, принимающий участие в переживаниях Своих проявлений, а не холодно их наблюдающий. Он живет в нас, – с нами, – и через нас. За всяким страданием мира можно найти великое сочувствие и страдающую любовь".

все вещи и явления – лишь "сны",
Запомните также, что Абсолют не может "думать" о чем бы то ни было, не вкладывая себя, как сущности, в эту вещь.

И вы, преисполненные сознания вашей слабости и "нереальности", – знаете ли вы, что до тех пор, пока вы "заключаетесь в Уме Бога", Он "помнит" о вас. А пока он вас помнит, никакое действительное зло не может упасть на вас. И даже когда вы выходите из смертной оболочки – он помнит о вас в своем уме и, держа вас в нем, сохраняет вас целыми и невредимыми. Самое большое удовлетворение, какое только может получить человек, – это иметь возможность вполне понять, что он заключается в разуме Бесконечного Бытия. Такие люди понимают, что в жизни не может быть смерти.

В РАЗУМЕ ЕДИНОГО

человеческий ум развивается постепенно, как цветок, и Солнце Истины проникает в самые сокровенные его изгибы. все придет к вам в свое время, – ни вы не избегнете истины, ни истина не избегнет вас. Она не придет к вам ни на одну минуту раньше, чем вы будете готовы принять ее, и ни на одну минуту она не опоздает после того, как вы будете для нее готовы.

Многих может поразить мысль, что мир и все, что в нем заключено, – это просто "мыслеформы" бесконечного ума, – мысленные творения Абсолюта, – и человеком может овладеть чувство нереальности всего существующего. Это неизбежно, но вслед за этим придет реакция. У некоторых людей, схвативших эту великую истину, является ощущение, что "все – есть ничто", и эту идею они воплощали в своих учениях и писаниях. Но это просто отрицательная фаза истины, – существует положительная фаза, которая раскрывается для человека, идущего вперед.
Отрицательная фаза показывает нам, что все, что мы считаем реальным и постоянным, – самые основания вселенной, – есть только мысленный образ в уме Абсолюта, и поэтому во вселенной не хватает основной реальности, какую мы раньше ей приписывали. Понимая это, мы сначала склонны почувствовать, что на самом деле, "все – есть ничто", впасть в состояние апатии и потерять желание играть нашу роль в этом мире. Но, к счастью, вскоре вслед за этим наступает реакция, и мы начинаем видеть положительную фазу Истины. Эта положительная фаза показывает нам, что, хотя все формы, виды и явления вселенной оказываются только частями великого призрачного мира, – однако, – сущностью всего этого должна быть настоящая реальность, потому что иначе не было бы и "видимости" мира. Для того, чтобы какая-нибудь вещь могла стать мысленным образом, должен существовать Ум, порождающий этот мысленный образ и существо, обладающее этим умом. И душа этого существа должна проникать собой каждый образ, создаваемый умом и быть ему присущей. Вы, в действительности, находитесь в ваших мысленных образах, точно так же, как они находятся в вас. Так и абсолют должен находиться в своих мысленных образах, созданиях или мыслеформах, а они должны находиться в уме Абсолюта. Ясно ли вам это? Подумайте об этом хорошенько, – взвесьте это, – так как в этом заключается истина.

Таким образом, положительная фаза истины совсем не должна приводить в отчаяние; наоборот, это самое бодрящее представление, какое только может иметь человек, если только он охватывает истину во всей ее полноте и цельности. Даже, если правда, что все эти виды, формы, видимости, явления и внешности оказываются только иллюзиями в сравнении со скрытой Реальностью, – то что это должно значить? Разве это самое не дает вам уверенности, что Дух внутри вас – есть Дух Абсолюта, что Реальность внутри вас – есть Реальность Абсолюта; что вы – существуете, потому что Абсолют существует, и что все это не может быть иначе? Разве тогда мир, спокойствие, уверенность и блаженство, которые придут к вам с этим сознанием, не перевесят намного те ничтожные мелочи, которые вы отбросили? Мы думаем, что на это можно ответить только тогда, когда Истина вполне осознана.

Что дает вам величайшее удовлетворение и удовольствие в жизни? Посмотрим. Во-первых, это должно быть бессмертие. Человеческий ум инстинктивно стремится к нему. Но даже высшее понятие о будущей Жизни не может сравниться с уверенностью в действительном Бытии в Абсолюте? Что значат в сравнении с этим маленькие идеи небес, "рая", Елисейских полей, блаженных стран и тому подобные образы, создавшиеся различными религиозными сектами? Все это чересчур ничтожно в сравнении с идеей вашего собственного бесконечного и вечного существования в Духе, – вашей связи с Единым, – идеи Бесконечной Мудрости, Бытия и Блаженства. Когда вы схватите эту истину, вы увидите, что вы уже теперь находитесь "в вечности", что вы бессмертны сейчас, и были бессмертны всегда.

вы не найдете другого ответа, кроме ответа, составляющего основную идею учения йогов. Эта основная идея говорит, что сотворение мира есть чисто мысленное сотворение, что вселенная есть – ментальный образ или мыслеформа в уме Абсолюта, т.е. в самом Бесконечном Разуме. Никакого другого "сотворения" – не может быть. И это, –есть тайна сотворения мира. Вселенная исходит из Бесконечного Ума и в нем находится; и это – единственно, как все может быть. Закрепите в своем уме эту вторую идею нашего миропонимания.
Конечный ум, сила или энергия и материя, сами по себе, не существуют. Это просто ментальные образы или мыслеформы в Бесконечном Уме Абсолюта. Все их существование и видимость зависят от мысленного представления и пребывания в Бесконечном Уме. В нем они рождаются, возникают, растут и умирают.

Несомненно, есть живое сознание реальности – неужели это только иллюзия или тень? Нет, это не так; чувство реальности, которое имеете вы, которое имеет каждое существо или предмет, – это чувство, говорящее "Я существую", есть постижение мыслеформой своей сущности; а эта сущность есть Дух. И этот Дух есть субстанция Абсолюта, воплощенная в его представлении, – в ментальном образе. Это есть восприятие Конечным своей Бесконечной Сущности. Или восприятие Относительным своей Абсолютной Сущности. Или же постижение вами, мной, или каким-нибудь другим человеком, истинного Себя, лежащего в основе всех ложных "Я" и всех личностей. Это отражение Солнца в капле росы; и в тысячах капель росы – в которых, как кажется, отражается тысяча Солнц, хотя в действительности Солнце одно. Однако же отражение Солнца в капле росы есть более, чем "отражение", так как это – субстанция самого Солнца; и однако Солнце сияет с высоты, единое и нераздельное, тем не менее проявляясь в миллионах капель росы.

действующие лица Божественной Драмы, Истории или Эпоса, мы имеем в качестве своего "Я" или истинного себя Абсолютную Реальность. Созданные нами лица имеют в качестве своего фона наши собственные личности и умы, в которых они и живут до тех пор, пока не исчезнет самый фон, вместе с которыми исчезают и движущиеся на нем тени. Мы за нашими личностями имеем Фон Вечной Реальности, который не меняется и не исчезает. Таким образом, хотя наши личности только тени на экране, этот экран Реален и Вечен. Конечный экран исчезнет вместе с тенями, но бесконечный остается всегда.

Мы мысленные образы Бесконечного Ума. Бесконечный Ум держит нас в себе прочно, – мы не можем быть потеряны, нам не может ничто повредить, мы не можем исчезнуть, если только мы не будем поглощены самим Бесконечным Умом, но и тогда мы все еще существуем. Бесконечный Ум никогда не забывает, он никогда не может проглядеть нас, он всегда знает о нашем присутствии и существовании. Мы целы, мы невредимы, – мы существуем. Точно так же, как мы не могли быть созданы из ничего, мы не можем быть превращены в ничто. Мы находимся во Всем, – и нет ничего вне всего.

Учения йогов говорят нам, что вначале Абсолют создал мысленный образ или мыслеформу мирового ума, т.е. мировое начало ума. Здесь проводится различие между мировым началом ума и самим Бесконечным Умом. Бесконечный Ум – безгранично выше своего создания мирового начала ума, и последний – такая же эманация первого, как и материя. В этом отношении не должно быть ошибок, – Бесконечный Ум есть Дух; мировое начало ума есть "материал", частями которого являются все конечные умы. Мировое начало ума было первой идеей Абсолюта в процессе сотворения мира. Это был материал, из которого образовывались все конечные умы. Это – мировая ментальная энергия. Знайте ее, как таковую, но не смешивайте ее с Духом, которого мы назвали Бесконечным Умом, потому что у нас нет другого слова. Между этими двумя понятиями есть тонкое различие, чрезвычайно важное для правильного понимания.

…Но в каждой форме, в каждом центре или единице проявлялись все три начала – ум, энергия и материя. И в каждой единице присутствовал вечный Дух. Ибо Дух должен быть во всем, так же, как все должно заключаться в Духе.
индивидуальная душа, развиваясь и раскрываясь теряет свое чувство отдельности и начинает чувствовать свое тождество с Единым Духом; а, раскрываясь дальше, она вступает в сознательное единение с Богом. Духовная эволюция не значит "рост Духа" – потому что Дух не может расти; он уже совершенен. Выражение это означает раскрытие индивидуального ума, пока ум не увидит в себе Дух.

Основная мысль

Существует только Единый. Единый – есть Дух. В Бесконечном Уме этого Единого Духа возник мысленный образ или мыслеформа нашей Вселенной. Эволюционный процесс стремится к раскрытию "Я", ведет к реализации живущего там Духа. Начиная сбрасывать оболочку за оболочкой, мы ближе и ближе подходим к Духу, находящемуся внутри нас, который есть единый Дух, проникающий все вещи. Это – значение жизни, – тайна эволюции. Вся вселенная заключена в Уме Единого. Нет ничего за пределами Бесконечного Ума. Нет никакого "вне", потому что Единый есть "Все" во всем; пространство, время и законы – это только мысленные образы в этом Уме, точно так же, как виды формы и явления. И по мере того, как Я раскрывается и приходит реальное ощущение самого себя, его мудрость и сила растут и расширяются. Я вступает во владение все большей и большей частью своего наследства. В Уме Единого находится все, что существует. И я, и вы, и все вещи на земле находятся здесь, в этом бесконечном Уме. Абсолют всегда "держит нас в уме" – мы всегда там, в полной безопасности. На самом деле нет ничего, что могло бы повредить нам, потому что наше реальное Я есть реальное Я Бесконечного Ума. Все находится в Уме Единого. И самый крошечный атом подлежит действию закона и охраняется законом. Закон есть все, что существует. И в этом Законе мы можем оставаться спокойными, ничего не боясь.

Эволюция идет не только по материальным линиям, но перешла также и на плоскости ума, действуя одновременно по духовным линиям. И конец и цель эволюции, по-видимому, заключается в том, что каждое Я, после опытов многих жизней, может раскрыться и развиться до такого состояния, в котором оно станет сознательным по отношению к своей реальной сущности и ощутит, как реальность, свое тожество с Единой Жизнью и Духом.



_________________
Не важно, что написано.
Важно, как понято.
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
София 1984



Зарегистрирован: 27.08.2011
Сообщения: 6188
Откуда: г. Москва

СообщениеДобавлено: Вт Фев 26, 2019 1:34 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Рамачарака - Хатха-Йога

Цитата:
В книге изложены основные постулаты здорового образа жизни, который принесет пользу каждому из нас. Используя приведенные здесь упражнения и методики, вы не только оздоровите организм, но и обретете гармонию с природой.
Хатха-йога - начальная ступень в изучении йоги, но и самая важная. При вашем внимательном отношении к хатхе-йоге она одарит вас безмятежностью, мужеством, здоровьем и новым, естественным взглядом на жизнь.


Полностью - тут:
http://naturalworld.ru/kniga_hatha-yoga.htm







ОЧИЩАЮЩЕЕ ДЫХАНИЕ ЙОГОВ
1. Вберите воздух полным вдохом.
2. Удержите его в себе в течение нескольких секунд.
3. Сложите губы, как бы собираясь свистеть (но не надувайте при этом щек). Затем выдувайте с силой не много воздуха через отверстие в губах. Остановитесь на мгновение, задержав воздух, и опять выдыхайте понемногу. Повторяйте это, пока весь воздух не выйдет из легких. Помните, что выдыхать воздух через отверстие в губах нужно с порядочной силой.

ОЖИВЛЯЮЩЕЕ НЕРВЫ ДЫХАНИЕ ЙОГОВ
1. Станьте прямо.
2. Вберите в себя воздух полным вдохом и задержите его в легких.
3. Вытяните руки прямо перед собой, не напрягая мускулов, так чтобы их только слегка поддерживала нервная сила.
4. Медленно отводите руки назад к плечам, посте пенно напрягая мускулы и сообщая им силу, так чтобы в тот момент, когда рука будет у плеча, кулаки были крепко сжаты и в них чувствовалось бы дрожание.
5. Затем, держа мускулы в напряжении, нужно мед ленно вытянуть кулаки и быстро отвести руки назад, к плечам (все еще напряженными). Повторите это не сколько раз.
6. С силой выпустите воздух через рот.
7. Сделайте очищающее дыхание.
Действие этого упражнения сильно зависит от быстроты, с которой руки отводятся назад, и от напряжения мускулов, а также, конечно, от степени наполнения легких воздухом.

2) ВОЗБУЖДЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЛЕГОЧНЫХ КЛЕТОК
Это упражнение предназначено для возбуждения клеточек легких. Начинающие должны стараться не переусердствовать, и вообще его никогда не следует проделывать со слишком большой энергией. На первых порах у некоторых может появиться головокружение; в таком случае следует немного, пройтись и некоторое время не повторять упражнения.
1. Станьте прямо, руки опустите вдоль боков.
2. Медленно и постепенно вдохните воздух.
3. Во время дыхания слегка постукивайте грудь концами пальцев, все время меняя место.
4. Когда легкие наполнятся, задержите дыхание и слегка потрите грудь ладонями рук.
5. Сделайте очищающее дыхание.

4) РАСШИРЕНИЕ ГРУДИ
1. Станьте прямо.
2. Сделайте полное вдыхание.
3. Задержите воздух в легких.
4. Вытяните вперед руки и соедините сжатые кулаки один с другим, так чтобы они находились на одной линии с плечами.
5. Разведите с силой кулаки в стороны, чтобы руки были по бокам туловища, на одном уровне с плечами.
6. Снова сведите кулаки спереди (положение 4) и снова отведите их в стороны (положение 5). Повторите это несколько раз.
7. С силой выпустите воздух из легких через открытый рот.
8. Сделайте очищающее дыхание.

7) ВОЗБУЖДЕНИЕ КРОВООБРАЩЕНИЯ
1. Станьте прямо.
2. Сделайте полное вдыхание и задержите воздух.
3. Медленно нагнитесь вперед и твердо и покойно возьмите в руку палку или трость; постепенно напрягая всю вашу силу, сжимайте палку все крепче.
4. Отпустите палку, вернитесь к прежнему положению и медленно выдохните воздух.
5. Повторите это несколько раз.
6. Закончите очищающим дыханием.
Это упражнение можно проделывать и без палки, сжимая лишь воображаемый предмет и силой воли увеличивая сжимание.

Пранические упражнения.

ПРИВЛЕЧЕНИЕ ПРАНЫ
Лежа на ровном полу или на кровати, совершенно без всякого напряжения, положите (легко) руки на солнечное сплетение (на «подложечку», где ребра начинают разделяться) и дышите ритмично. Когда ритм совершенно установился, желайте, чтобы каждое вдыхание приносило в вас усиленное количество праны, или жизненной силы, из мирового источника и передавало ее вашей нервной системе, накопляя прану в солнечном сплетении. При каждом выдыхании желайте, чтобы прана распространялась по всему телу, передаваясь в каждый орган и каждую отдельную часть, в каждый мускул, клетку и атом, в каждый нерв, артерию и вену, от головы до самых пяток, чтобы она укрепляла, оживляла и усиливала каждый нерв, чтобы она заряжала каждый нервный центр, разливая энергию, силу и крепость по всему организму.

Упражняя волю, пытайтесь вообразить себе, как прана разливается по вашему телу, вливаясь в легкие и передаваясь оттуда солнечному сплетению, и как во время выдыхания воздуха из легких прана распределяется по всем частям организма, до самых пяток и концов пальцев. Волю не нужно непременно напрягать с усилием. Все, что нужно,— это отдавать приказание и создавать в уме картину тех действий, о которых вы говорите. Спокойное приказание, сопровождаемое умственным представлением производимого действия, гораздо лучше, чем усиленное желание, на которое лишь напрасно тратятся силы.

ОЧИЩАЮЩЕЕ ДЫХАНИЕ ЙОГОВ
1. Вберите воздух полным вдохом.
2. Удержите его в себе в течение нескольких секунд.
3. Сложите губы, как бы собираясь свистеть (но не надувайте при этом щек). Затем выдувайте с силой не много воздуха через отверстие в губах. Остановитесь на мгновение, задержав воздух, и опять выдыхайте понемногу. Повторяйте это, пока весь воздух не выйдет из легких. Помните, что выдыхать воздух через отверстие в губах нужно с порядочной силой.

ОЖИВЛЯЮЩЕЕ НЕРВЫ ДЫХАНИЕ ЙОГОВ
1. Станьте прямо.
2. Вберите в себя воздух полным вдохом и задержите его в легких.
3. Вытяните руки прямо перед собой, не напрягая мускулов, так чтобы их только слегка поддерживала нервная сила.
4. Медленно отводите руки назад к плечам, посте пенно напрягая мускулы и сообщая им силу, так чтобы в тот момент, когда рука будет у плеча, кулаки были крепко сжаты и в них чувствовалось бы дрожание.
5. Затем, держа мускулы в напряжении, нужно мед ленно вытянуть кулаки и быстро отвести руки назад, к плечам (все еще напряженными). Повторите это не сколько раз.
6. С силой выпустите воздух через рот.
7. Сделайте очищающее дыхание.
Действие этого упражнения сильно зависит от быстроты, с которой руки отводятся назад, и от напряжения мускулов, а также, конечно, от степени наполнения легких воздухом.

2) ВОЗБУЖДЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЛЕГОЧНЫХ КЛЕТОК
Это упражнение предназначено для возбуждения клеточек легких. Начинающие должны стараться не переусердствовать, и вообще его никогда не следует проделывать со слишком большой энергией. На первых порах у некоторых может появиться головокружение; в таком случае следует немного, пройтись и некоторое время не повторять упражнения.
1. Станьте прямо, руки опустите вдоль боков.
2. Медленно и постепенно вдохните воздух.
3. Во время дыхания слегка постукивайте грудь концами пальцев, все время меняя место.
4. Когда легкие наполнятся, задержите дыхание и слегка потрите грудь ладонями рук.
5. Сделайте очищающее дыхание.

4) РАСШИРЕНИЕ ГРУДИ
1. Станьте прямо.
2. Сделайте полное вдыхание.
3. Задержите воздух в легких.
4. Вытяните вперед руки и соедините сжатые кулаки один с другим, так чтобы они находились на одной линии с плечами.
5. Разведите с силой кулаки в стороны, чтобы руки были по бокам туловища, на одном уровне с плечами.
6. Снова сведите кулаки спереди (положение 4) и снова отведите их в стороны (положение 5). Повторите это несколько раз.
7. С силой выпустите воздух из легких через открытый рот.
8. Сделайте очищающее дыхание.

7) ВОЗБУЖДЕНИЕ КРОВООБРАЩЕНИЯ
1. Станьте прямо.
2. Сделайте полное вдыхание и задержите воздух.
3. Медленно нагнитесь вперед и твердо и покойно возьмите в руку палку или трость; постепенно напрягая всю вашу силу, сжимайте палку все крепче.
4. Отпустите палку, вернитесь к прежнему положению и медленно выдохните воздух.
5. Повторите это несколько раз.
6. Закончите очищающим дыханием.
Это упражнение можно проделывать и без палки, сжимая лишь воображаемый предмет и силой воли увеличивая сжимание.

Пранические упражнения.

ПРИВЛЕЧЕНИЕ ПРАНЫ
Лежа на ровном полу или на кровати, совершенно без всякого напряжения, положите (легко) руки на солнечное сплетение (на «подложечку», где ребра начинают разделяться) и дышите ритмично. Когда ритм совершенно установился, желайте, чтобы каждое вдыхание приносило в вас усиленное количество праны, или жизненной силы, из мирового источника и передавало ее вашей нервной системе, накопляя прану в солнечном сплетении. При каждом выдыхании желайте, чтобы прана распространялась по всему телу, передаваясь в каждый орган и каждую отдельную часть, в каждый мускул, клетку и атом, в каждый нерв, артерию и вену, от головы до самых пяток, чтобы она укрепляла, оживляла и усиливала каждый нерв, чтобы она заряжала каждый нервный центр, разливая энергию, силу и крепость по всему организму. Упражняя волю, пытайтесь вообразить себе, как прана разливается по вашему телу, вливаясь в легкие и передаваясь оттуда солнечному сплетению, и как во время выдыхания воздуха из легких прана распределяется по всем частям организма, до самых пяток и концов пальцев. Волю не нужно непременно напрягать с усилием. Все, что нужно,— это отдавать приказание и создавать в уме картину тех действий, о которых вы говорите. Спокойное приказание, сопровождаемое умственным представлением производимого действия, гораздо лучше, чем усиленное желание, на которое лишь напрасно тратятся силы.

ВОЗБУЖДЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ МОЗГА
Сядьте прямо так, чтобы позвоночник был совершенно выпрямлен, а глаза смотрели прямо перед собой; руки сложите на коленях. Дышите ритмично, но не через обе ноздри, как при других упражнениях, а зажимая левую .ноздрю пальцем, вдыхайте воздух через одну правую ноздрю. Потом отнимите палец и, зажав им правую ноздрю, выдыхайте через левую ноздрю. Затем, не меняя пальца, вдыхайте воздух через эту же левую ноздрю и выдыхайте его через правую. Опять вдохните через правую и выдыхайте через левую, и так далее, меняя ноздри, как выше, и затыкая отдыхающую ноздрю большим или указательным пальцем. Это одна из древнейших форм дыхания йогов; она очень важна и вполне достойна применения.

ВЕЛИКОЕ ПСИХИЧЕСКОЕ ДЫХАНИЕ ЙОГОВ
1. Лягте в удобное положение, без всякого напряжения.
2. Дышите ритмично, пока ритм не установится.
3. Затем, вдыхая и выдыхая воздух, создайте в уме картину дыхания, входящего в вас через кости ног и про ходящего по ним; потом оно переходит по костям рук и через верхушку черепа; через желудок и воспроизводи тельные органы; потом поднимается вверх и вниз вдоль спинного хребта, и, наконец, как будто дышит каждая пора кожи, вдыхает и выдыхает воздух и все тело наполняется праной и жизнью.
4. Продолжая дышать ритмично, направьте поток праны в семь жизненных центров, по очереди, вызывая в уме образы их, как в предшествовавшем упражнении:
a. в лоб,
b. в затылок,
c. в основание мозга,
d. в солнечное сплетение,
e. в область крестца (нижняя часть спины),
f. в середину живота,
g. в воспроизводительную область.
Закончите, несколько раз проводя поток праны взад и вперед, от головы к ногам.
5. Сделайте очищающее дыхание.


Наука об освобождении мускулов от напряжения.

Правила освобождения мышц от напряжения.
Один из первых шагов к тому, чтобы прекратить вредную привычку мускулов сокращаться, терять прану и изнашивать нервы, заключается в выработке спокойного и ровного настроения ума. Это вообще достижимо; вначале дело пойдет медленно, но, в конце концов, ваши усилия увенчаются успехом.
Но прежде чем приступить к нему, мы бы хотели запечатлеть в уме учеников основное правило йогов в науке об отдыхе. Оно заключается в двух словах: «Освободите мускулы». Если вы усвоите себе вполне значение этих двух слов и будете в состоянии применять их на деле, то, значит, вы поняли секрет учения йогов и овладели наукой об отдыхе.
Вот любимое упражнение йогов, дающее отдых от напряжения мускулов. Лягте на спину. Распустите, насколько можете, все мускулы. Затем, продолжая распускать мускулы, обведите умственным взором все ваше тело, от головы до пальцев ног. Делая это, вы увидите, что некоторые мускулы все еще напряжены,— освободите их. Если вы будете старательно это делать, то, в конце концов, каждый мускул вашего тела будет совершенно свободен и нервы будут вполне отдыхать. Сделайте несколько глубоких вдохов, лежа спокойно и свободно. Это упражнение можно варьировать, слегка сгибаясь в одну сторону и затем снова полностью освобождая мускулы. Потом согнитесь в другую сторону и опять отпустите мускулы.

Это не так легко, как кажется на первый взгляд; вы убедитесь в этом после первых же попыток. Однако не отчаивайтесь. Попробуйте снова и снова, пока не овладеете этими приемами. Лежа свободно, воображайте, что вы лежите на мягком ложе и что члены вашего тела тяжелы, как свинец. Повторяйте несколько раз слова: «тяжелы, как свинец; тяжелы, как свинец», поднимая в то же время руки. Затем, перестав сокращать мускулы, выпустите из них всю прану и предоставьте рукам в силу собственной тяжести упасть на место. Большинству людей это сначала плохо удается. Руки их не умеют опускаться собственной тяжестью — настолько укоренилась в них привычка бессознательно сокращать мускулы. Выучившись владеть руками, перейдите к ногам; сначала упражняйте каждую ногу отдельно, затем обе вместе. Заставьте их опускаться в силу собственной тяжести, оставаясь совершенно без всякого напряжения. Во время упражнения делайте перерыв для отдыха и не слишком усердствуйте; цель упражнения — заставить вас отдохнуть и приобрести контроль над вашими мускулами.
Затем поднимите голову и также уроните ее, как и руки. Потом лежите тихо и старайтесь представить себе постель или пол, на которые опирается вся тяжесть вашего тела. Вы можете сказать, что, если вы лежите, то вся тяжесть вашего тела всегда опирается на постель, но вы ошибаетесь. Вы увидите, что вы сами, невольно, берете часть тяжести на себя, напрягая некоторые мускулы — вы как будто сами себя поддерживаете. Прекратите это н передайте весь труд постели. Пусть образцом для вас будет спящий ребенок. Вся тяжесть его тела опирается на кровать

НЕСКОЛЬКО «ОСВОБОЖДАЮЩИХ УПРАЖНЕНИЙ»
1. Постарайтесь выгнать всю прану из кисти руки, так чтобы мускулы были совершенно свободны и рука на запястье висела безжизненно, как плеть. Покачивайте ею взад и вперед. Потом проделайте то же самое другой рукой. Потом обеими руками вместе. Некоторая практика даст вам правильное понятие об этом упражнении.
2. Это упражнение несколько труднее первого. Оно состоит в том, чтобы совершенно ослабить пальцы, сделать их мягкими и заставить их свободно качаться в суставах. Сначала упражняйте одну руку, потом другую, потом обе вместе.
3. Выпустите всю прану из рук и заставьте их висеть, как плети, по сторонам тела. Раскачивайте тело из стороны в сторону, так чтобы руки при этом качались, как пустые рукава одежды, вследствие движения тела, не делая никаких собственных усилий. Качайте сначала одной рукой, потом обеими сразу. Это упражнение можно видоизменять, наклоняя тело по различным направлениям и свободно качая руками. Чтобы правильно делать это упражнение, помните постоянно о «пустых рукавах одежды».
4. Освободите от напряжения руку в локте и заставь те ее свободно висеть на локтевом суставе. Двигайте верхней частью руки, но не сокращайте мускулов предплечья. Раскачивайте нижней частью руки мягко и свободно. Сначала одной рукой, потом другой, потом обеими сразу.
5. Совершенно освободите от напряжения стопу ноги и заставьте лодыжку быть совершенно мягкой. Это потребует некоторой практики, так как мускулы, двигающие стопой, обыкновенно бывают более или менее напряжены. Нога ребенка, пока он еще не начал ходить, бывает свободна. Упражняйте сначала одну ногу, потом другую.
6. Освободите голень, выпустив из нее всю прану заставив ногу быть совершенно свободной в колене. Раскачивайте сначала одной, потом другой ногой.
7. Встаньте на подушку, на стул или на толстую книгу и пусть одна ваша нога свободно и мягко раскачивается на бедренном суставе, в котором не должно чувствоваться ни малейшего напряжения. Упражняйте сначала одну ногу, потом другую.
8. Поднимите руки над головой и, выпустив из них всю прану, заставьте их опуститься на место в силу собственной тяжести.
9. Согните колено, подняв его как можно выше, и, выпустив из него всю прану, заставьте его опуститься в силу собственной тяжести.
10. Освободите от напряжения голову, нагните ее вперед и движением тела заставьте ее качаться во все стороны. Затем сядьте в кресло и, снова освободив голову, откиньте ее назад. Она склонится куда ей удобно, лишь только в ней не будет больше праны. Чтобы лучше понять, что от вас требуется, представьте себе заснувшего человека: когда сон побеждает его, он освобождает от напряжения мускулы шеи и голова его падает на грудь.
11. Освободите мускулы плеч и груди, и пусть торс ваш свободно и легко склонится вперед.
12. Сядьте в кресло и освободите мускулы талии; верхняя часть тела вследствие этого нагнется вперед, как торс ребенка, заснувшего в своем кресле и постепенно свешивающегося с него.
_________________
Не важно, что написано.
Важно, как понято.
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
София 1984



Зарегистрирован: 27.08.2011
Сообщения: 6188
Откуда: г. Москва

СообщениеДобавлено: Вт Фев 26, 2019 1:35 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Наука о дыхании индийских йогов - Рамачарака

Цитата:
Книга известного популяризатора учения индийских йогов в простой и доступной форме рассказывает об основных взглядах последних на природу человека и методах физического и духовного развития посредством дыхательных упражнений, разработанных в рамках так называемой «науки о дыхании», являющейся составной частью учения йогов. Рассчитана на широкий круг читателей.


Полностью - тут:
http://www.theosophy.ru/lib/pranayam.htm






1) Стать прямо перед стеной, приложив к ней ладони.
2) Вдохнуть полное дыхание и задержать его.
3) Приближать грудь к стене, держа весь свой вес на руках.
4) Потом медленно отодвигаться назад, делая это при помощи мускулов рук и держа всё тело напряженным.
5) С силой выдохнуть воздух через рот.
6) Продрать очистительное дыхание.

1) Стать или сесть так, чтобы спинной хребет представлял прямую линию.
2) Вдохнуть полное дыхание, но вместо того, чтобы вдохнуть воздух одним непрерывным потоком, делать перерывы во вдыхании, как бы нюхая какое-то ароматическое вещество и постепенно втягивая в себя воздух. Наполнить этими постепенными вдыханиями все легкие.
3) Задержать воздух на нисколько секунд.
4) Выдохнуть воздух длинным дыханием, как бы вздохом.
5) Проделать очистительное дыхание.

3. Насыщение организма праной

Если вы чувствуете, что ваша жизненная энергия ослаблена и что вы нуждаетесь в быстром приобретении новых запасов сил, то вам очень поможет следующее упражнение. Сядьте, плотно сжав ваши ноги, и соедините руки, вложив пальцы одной руки между пальцами другой. Это замкнет круг вашего тела и остановит на время всякое истечете праны из вашего организма, которое при всяком расстроенном состоянии организма идет очень сильно через конечности; затем ритмически дышите некоторое время, и вы почувствуете прилив сил и возобновление жизненной энергии вашего организма.

Лечь в пассивном положений или сесть прямо. Представить себе качества или свойства, какие вы желали бы культивировать в себе; представить себя, как бы уже обладающим этими свойствами, и требовать в то же время, чтобы ваш ум развивал эти свойства и увеличивал их. Дышите ритмически, стараясь держать в уме ментальный образ. В промежутках между упражнениями, как можно чаще вспоминайте этот ментальный образ, по возможности никогда не выпускайте его из поля внимания, как бы живите с ним. Тогда очень скоро вы заметите, что начинаете внутренне расти, соответственно вашему идеалу.


8. Управление эмоциями

Дышите ритмически, сосредоточивая вое свое внимание на солнечном сплетении, посылая ему мысленно приказания такого характера, какие в данный момент нужны. Эти приказания нужно посылать очень твердо и одновременно с выдыханием воздуха, в то же время нужно рисовать себе мысленно, что вместе с воздухом человек выгоняет из себя нежелательные эмоции. Повторить это выдыхание семь раз и закончить очистительным дыханием. Почти неизбежно человек почувствует сильное облегчение. Но приказания должны делаться уверенно и очень серьезно, потому что неуверенность, колебания или сомнения, допущенные в них, уничтожают все результаты работы.

9. Сесть прямо, держа спинной х10. Главное психическое дыхание йогов
Основные принципы главного дыхания заключаются в старом индусском выражении: "благословен йог, который может дышать через свои кости".
1) Лечь совершенно спокойно, расслабив все мускулы.
2) Дышать ритмически, пока совершенно не установится ритм.
3) Затем вдыхая и выдыхая, рисовать себе ментальный образ дыхания, втягиваемого через кости ног и затем через них же выдыхаемого из тела. Затем точно так же представить себе дыхание через кости рук, через плечи, через желудок и т. д. и т. д. через все главные части тела. Затем представить себе, что дыхание как бы ходит вверх и вниз по спинному мозгу. Затем стараться чувствовать дыхание, идущее как бы через все поры кожи, и представить себе всё тело, наполняемое праной и жизнью.
4) Затем, дыша ритмически, посылать ток праны поочередно к семи жизненным центрам, рисуя себе ту же ментальную картину, как в предыдущем упражнении. Закончить это, представляя себе поток праны, идущий кругом и по всему телу от головы до ног.
5) Проделать очистительное дыхание.
Смотреть вперед себя, опустив руки на колени. Дышать ритмически, но вместо того, чтобы дышать через обе ноздри, как в обыкновенных упражнениях, зажмите левую ноздрю пальцами левой руки и вдохните через правую ноздрю. Затем, отодвинув пальцы и закрывая правую ноздрю пальцами правой руки, выдохните через левую ноздрю. Затем, не меняя пальцев, вдохните через левую ноздрю и, переменив пальцы, выдохните через правую ноздрю. Затем вдохните через правую, выдохните через левую и т. д. и т. д., меняя ноздри, как объяснено, закрывая их большим или указательным пальцем. Это одна из старейших форм дыхания йогов, она очень важна, приносит большие результаты и ее очень полезно проделывать.


ДУХОВНОЕ ДЫХАНИЕ ЙОГОВ
Сознание души

Упражнение
Держите ваше тело в слегка наклоненном положений, возможно больше ослабив все мускулы, дышите ритмически и размышляйте об истинном Я, думая о себе, как о существе независимом от тела, только живущем в нём и способном оставить его в любой момент по своей воле. Думайте о себе не как о теле, а как о духе, и рисуйте себе свое тело только, как оболочку, но совсем не как часть вашего реального Я. Думайте о себе, как о независимом существе, пользующемся телом только для своих удобств.

Глава XVI
Всеобщее сознание или сознание вселенной

По мере того, как в человеке раскрывается духовное сознание, он все больше и больше чувствует своё отношение к всеобщему духу или к мировому сознанию, как многие называют его. Он чувствует временами, что он как будто составляет одно с этим мировым началом, но это чувство не бывает долгим, и человек не удерживает в себе чувства единства.

Упражнения
Держите ваше тело в наклонном положении, насколько возможно ослабив все мускулы. Дышите ритмически и размышляйте о единстве вашего духа с мировым сознанием, атом которого вы представляете. Думайте о себе, как о находящемся в соединении со Всем, думайте о себе, как о неотделимой части Всего, смотрите на Всё, как на единое, на свою душу, как на часть этого единого. Старайтесь чувствовать, что вы получаете вибрации, идущие от великого ума вселенной, и что вы разделяете с ним его силу, власть и мудрость. При этом можно следовать двум путям медитаций.

А. С каждым дыханием думайте о себе, как о вдыхающем силу и могущество мирового сознания. При вдыхании представляйте себе, что вы как бы передаете другим людям полученную силу, в то же время старайтесь представить себя наполненным любовью ко всем живым существам, старайтесь желать, чтобы все разделяли блага, которые вы получили, представляйте себе, что мировая сила как бы проходить через вас, распространяясь на всех.

В. Создайте в своем уме настроение благоговения и размышляйте о величии ума вселенной. Раскройте себя для притока божественной мудрости, которая наполнит вас просветляющим знанием, и затем старайтесь представить себе, что прошедший через вас поток идет к вашим братьям, которых вы любите и которым хотите помочь.
Это упражнение дает людям, проделавшим его, совершенно новое чувство силы могущества и мудрости, а также ощущение духовной экзальтации и внутреннего света. Его нужно производить только в очень серьезном благоговейном настроении, и ни в каком случае к нему нельзя подходить невнимательно или легко.

Общие указания
Во время медитации заставляйте ум сосредоточиться на идеях, указанных в упражнениях, до тех пор, пока эти идеи не начнут проясняться перед умом, и пока вы не схватите их как бы в совершенно новом свете. Ум постепенно будет делаться все более пассивным и спокойным, а ментальный образ будет становиться всё более ярким и отчетливым.
_________________
Не важно, что написано.
Важно, как понято.
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
София 1984



Зарегистрирован: 27.08.2011
Сообщения: 6188
Откуда: г. Москва

СообщениеДобавлено: Вт Фев 26, 2019 1:37 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Рамачарака – Сила мысли

Цитата:
Йог Рамачарака — это псевдоним американского писателя Вильяма Аткинсона, который на рубеже 19-20 вв. занимался популяризацией индийской философии на западе.
Это одна из первых книг о Великом Законе Притяжения, управляющем человеческой жизнью. Как известно, то, чего мы желаем или боимся, притягивается к нам. Настало время овладеть этой силой притяжения и заставить её служить себе во благо.
Автор книги Уильям Аткинсон (Йог Рамачарака) рассказывает, как гармонизировать себя с миром и привлечь в свою жизнь счастье и успех. Книга впервые опубликована в 1906 г. "Вселенной управляет один изначальный закон. Его проявления многообразны. Некоторые из них нам знакомы, о других мы ничего не знаем.


Полностью - тут:
http://www.yogalib.ru/ramacharaka/590-ramacharaka-sila-misli






вы отнюдь не должны морщить лба, сжимать кулаков или делать что-либо подобное. Сила обусловливается спокойствием и невозмутимостью, желание всегда следует выражать в форме мягкого и настойчивого требования при этом его всегда должна сопровождать мысль о том, что ожидаемое не замедлит исполниться. Вся тайна заключается в твердости ожидания. В скором времени вы выработаете себе известные приемы. Вы не должны отчаиваться, постоянно упражняйтесь до тех пор, пока все не наладится

А. - 4. В своей повседневной жизни по возможности избегайте натянутого напряженного состояния мускулов, когда чувствуете расположение к покою.

В. - 1. Сядьте прямо перед столом, положите на него руки и сожмите кулаки, повернув их при этом ладонями вверх таким образом, чтобы большой палец находился на других. Устремите свой взор на кулак; после этого постепенно отодвигайте большой палец, сосредоточивая все свое внимание на этом действии, как будто бы это имеет для вас большое значение. Затем медленно вытяните (разогните) свой. указательный палец, после него второй и так далее вплоть до последнего. Затем проделайте наоборот; сначала загните мизинец и продолжайте загибание пальцев далее, пока кулак не примет своего прежнего вида; при этом большой палец будет лежать на пальцах. Продолжайте то же самое с левой рукой. Повторите это упражнение пять раз во время одного сеанса, впоследствии вы можете проделывать его до десяти раз.
Вы не должны ни на одну секунду упускать из внимания сгибание и разгибание пальцев. В этом заключается вся суть.




_________________
Не важно, что написано.
Важно, как понято.
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
София 1984



Зарегистрирован: 27.08.2011
Сообщения: 6188
Откуда: г. Москва

СообщениеДобавлено: Вт Фев 26, 2019 3:09 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

Хасай Алиев - Помоги себе сам Ключ к себе

Цитата:
Эта книга - об известном в мире уникальном российском достижении - методе управляемой психофизиологической саморегуляции КЛЮЧ, одном из самых эффективных методов управления внутренними ресурсами для раскрытия способностей, преодоления стресса и психологических барьеров.

Цитата:
Хасай Магомедович Алиев — выдающийся дагестанский ученый, врач, психолог и философ, открывший метод творческого саморазвития человека на базе психотехники саморегуляции, которую он назвал «Ключ».
Метод X. Алиева построен на обучении искусству саморазвития с помощью известных в восточных религиях трансгенных автоматических однообразных движений, выполняемых с минимальным психическим усилием, чаще всего в различных техниках молитв. Это автоматические покачивания головой, телом, идеомоторные левитирующие движения рук и др.
Как психиатр, X. Алиев исследовал и доказал, что сознательное искусственное моделирование автоматических движений снимает стресс, оздоравливает и гармонизирует психику.


Полностью - тут:
http://www.koob.ru/aliev/




Хасай Алиев
"Помоги себе сам"


Видите, чем это отличается от известных методов самовнушения? Не надо напряженно "вдалбливать" себе или непрерывно повторять какие-либо формулы как заклинания. Вместо этого всего дайте задание, уйдите в сторону, и задание будет выполнено.
В йоге есть такой совет: если работа не идет, отвлекитесь, в подсознании образуется нужный ответ.
Испытайте определенный диапазон различных установочных программ. Не спешите, не напрягайтесь, а просто стойте и безучастно наблюдайте, как организм реагирует на ту или иную программу
Главное, найти тот образ, который запускает ситуацию! И через нее - к гармонии.

Первое правило. Состояние саморегуляции есть состояние равновесия между психическими и физиологическими функциями организма, здесь отдыхают душа и тело. Если данное состояние не включается сразу, НЕ СПЕШИТЕ, попробуйте еще и еще раз. Пока пробуете войти в состояние - мозг переключается от напряженных впечатлений дня в желательном для вас направлении.
Вхождение в режим саморегуляции должно быть не механическим (хотя навык может быть и выработан), а праздничным и торжественным, так как здесь вы обращаетесь к глубинной природе организма.

Второе правило. сформируете для себя желаемую картину активного состояния. Режим саморегуляции наградит ваши волевые и творческие усилия их материализацией и откроет для вас источник морального удовлетворения.
Формулировать задание внутренней природе организма следует на языке души, то есть с помощью наиболее естественного для вас языка внутренних намерений. Кто-то использует зрительные образы, кому-то по душе мысленные самоприказы. Вы скоро научитесь чувствовать этот язык, с помощью которого наше сознание успешно общается с бессознательными механизмами. Овладев им, вы сможете стать действительным хозяином своего организма.

Будьте определенней в цели! Прежде чем вступать в царство саморегуляции, надо хорошо осознать, чего ты хочешь!
Применение саморегуляции, таким образом, развивает не только волевые и творческие возможности, но и самое ценное в человеке - его самосознание.

Третье правило Саморегуляция, таким образом, служит развитию связей между волей и бессознательными механизмами организма. Это значит, что вы становитесь все больше и больше хозяином собственной судьбы. Своей свободы!
принцип саморегуляции: поставил задачу организму - уйди в сторону (в нейтральное состояние), не мешай автоматам ее выполнить.
Хочу еще раз подчеркнуть: чем глубже нейтральное состояние, тем больше возможностей приобретает человек.
_________________
Не важно, что написано.
Важно, как понято.
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
София 1984



Зарегистрирован: 27.08.2011
Сообщения: 6188
Откуда: г. Москва

СообщениеДобавлено: Вт Фев 26, 2019 3:50 am    Заголовок сообщения: Ответить с цитатой

система Норбекова Хван

Эликсир здоровья. Единая система Норбекова и Сам Чон До

Цитата:
Эта книга дает в руки читателю мощные инструменты самооздоровления. Система Норбекова, которая уже принесла здоровье более чем двум миллионам человек, и система Сам Чон До, которая вылечила самого Норбекова, ныне объединены. Синтез двух систем дал людям уникальные оздоровительные методики. Эта книга поможет вам овладеть ими, избавит вас от болезней телесных и душевных. Более того, эта книга откроет перед вами мир особых возможностей человека, освоив которые вы сможете быть не только здоровыми, но и мудрыми и счастливыми!


Полностью - тут:
http://naturalworld.ru/kniga_eliksir-zdorovya-edinaya-sistema-norbekova-i-sam-chon.htm
(рисунки существенны)




ИСТОЧНИК БОЛЕЗНИ — НЕГАТИВНЫЕ МЫСЛИ. КАК С НИМИ БОРОТЬСЯ

То есть, допуская в себя подобные процессы, мы сами себе роем яму. Эти процессы начинаются с малого, например, когда мы желаем кому-то, а самое главное, самим себе, зла, ругаем себя и других за провинности.
«Ах я, старый дурак, черт меня побери, вот идиот и тому подобное — да вы сами легко продолжите список этих всем знакомых выражений, которыми мы награждаем себя и окружающих в минуту досады. И совершенно напрасно, потому что организм подчиняется высказанному пожеланию или оценке и вы понемногу становитесь тем, чем сгоряча себя назвали.
Организм подчиняется, так как реагирует на особую, мощную энергию, заключенную в мысли

ОБЩЕЕ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ ОЧИЩЕНИЕ: МЕТОДЫ САМ ЧОН ДО ПРОТИВ НЕГАТИВНЫХ МЫСЛЕЙ

Процедура прощения для борьбы с негативной мыслью

Сейчас мы проведем медитацию прощения. От вас требуются две вещи: искренне хотеть выполнить это упражнение и постараться себя не обманывать, ибо самообман тут же даст о себе знать.
Выберите место и время, когда вас никто не побеспокоит в течение хотя бы 15 минут.
Закройте глаза. Представьте себе ваших родителей. Вот они стоят, прямо перед вами. Отец — слева, левая сторона — мужское начало. Мать — справа, правая сторона — женское начало, материнское. Можно представить, что за спиной отца, собрались все ваши предки мужского пола, за спиною матери — все предки по женской линии. Неважно, если вы не знаете поименно и в лицо их всех. Достаточно знать, что они стоят там. Вы почувствуете присутствие некой силы, родственной вам. Не нужно напрягаться, просто представьте, что все ваши предки — здесь. И вы можете поговорить с ними.
Поздоровайтесь с ними уважительно, поклонитесь им, как самому уважаемому наставнику или мудрецу.

Неважно, что все это происходит только в вашем воображении. Постарайтесь, чтобы они почувствовали ваше искреннее уважение. Для этого нужно самому наполнить этим чувством сердце. Попросите у всех них прощения за все причиненные им обиды, страдания и неудобства. Если у вас были конфликты с родителями или с родителями родителей, извинитесь перед ними. Совершенно неважно, в чем состоял конфликт, кто был зачинщиком, кто — пострадавшей стороной. Это неважно. Пострадали все. Поэтому, попросив прощения, постарайтесь почувствовать их реакцию: прощение, непрощение.
Важно! Если вы чувствуете, что нет теплой волны прощения (возможно, вы почувствуете прощение как-то иначе), остановитесь.

Постарайтесь вспомнить, не осталось ли еще каких-то нерешенных проблем. Если вам трудно вспомнить, а может, быть, вы просто не знаете о них, не пугайтесь. Главное — вам дан сигнал: остались долги. Просите прощения и за них. Возможно, вы не имеете к ним никакого отношения. Попросите прощения и постарайтесь получить его. Если кто-то из ваших родичей остался непримирим, постарайтесь убедить его в вашем искрением желании примириться. Если вам трудно подобрать нужные слова, попробуйте представить, что из энергетического центра,

Расположение энергетического центра на теле человека, из него — поток энергии

расположенного в центре груди (чуть выше области сердца), идет волна света, тепла, любви и искреннего желания «расплатиться» со старыми долгами. Этот свет, любовь, просьба о прощении потихоньку растворяют в себе холод неприятия. И постепенно вы начинаете чувствовать тот же поток любви и прощения, уже направленный на вас. Теперь потоки любви идут навстречу друг другу. И в этом круговороте - любви, доброты, всепрощения — растворяются последние остатки прежних обид.
Возможно, вы будете точно знать, кто сердит на вас, и причину конфликта. А может быть, все это так и останется тайной, не это самое важное. Гораздо важней почувствовать, что не осталось в прошлом никаких заноз, незалеченных ран.

Мы приучены думать, что ничего, кроме материального мира, не существует. Это не так! Возможно, вам трудно поверить в то, что какие-то нерешенные проблемы из далекого прошлого могут мешать вам в вашей сегодняшней жизни. Но если негативные мысли, как мы уже убедились, способны активно разрушать все, к чему прикоснутся, способны формировать наше будущее, то и наши сегодняшние неприятности вполне могут быть последствием неосторожных слов или мыслей кого-то из родственников. Не торопитесь осуждать их сгоряча. Только что вы с трудом установили хрупкое равновесие между прошлыми деяниями и сегодняшним днем. Неосторожной мыслью или высказыванием «в сердцах» вы можете свести на нет все труды. Вот и урок: недостаточно исправить прошлую ошибку, так же важно стараться не совершать ее вновь. А совершая, важно уметь быстро нейтрализовать ее, пока ошибка, как снежный ком, не утащила вас в тартарары, прочь от ПРАВИЛЬНОГО пути.
Мастер всегда найдет, чему научиться у происходящего с ним...

НАЧИНАЕМ ЗАПУСК САМОВОССТАНОВИТЕЛЬНЫХ ПРОЦЕССОВ В ОРГАНИЗМЕ: МЕДИТАТИВНЫЕ ТЕХНИКИ

Что такое медитация
Человеческое тело является управляемой системой. Управлять подобной системой следует по-особому, иначе она вас просто не послушается или поймет, ваше управление не так, как вам бы этого хотелось. Самым мощным инструментом управления организмом на сегодняшний день являются медитативные техники. Медитация позволяет человеку не только укрепить дух, но и развить способности, которые помогут ему в укреплении здоровья и привлечении в свою жизнь радости и удачи. Медитация есть пробуждение интуиции, так называемого «шестого чувства». Медитация по своей природе близка сну. Но сон и медитация — это не одно и то же. Можно сказать, что медитация — это контролируемый сон, и, значит, сон есть неконтролируемая медитация.
Помните, что медитация — это ключ к здоровью!
Но вернемся к медитативным техникам. Работая с ними (или занимаясь любым другим серьезным делом), нужно очень четко себе представлять, для чего вы все это делаете. Что я имею в виду?
Нужно определить для себя, какой цели вы хотите достичь, выполняя те или иные действия. Чтобы не было напрасных обид: я, мол, стараюсь-стараюсь, «а воз и ныне там». Определите, ради чего вы трудитесь: ради самого процесса, ради конечной цели и т. д.

Подготовительный этап
Медитацию начинаем с дыхания. Это необходимо, чтобы достичь нужного состояния отрешенности от сиюминутных проблем и подготовиться к решению проблем более насущных.
Выполняем дыхательную гимнастику по системе Сам Чон До. Напоминаем, как это делается.
Освободим голову от посторонних мыслей. Вдох — холод — через нос. Выдох — тепло — через рот. Вдох короче выдоха примерно в два раза. Дышим спокойно, 2-3 секунды — вдох, 4-6 секунд — выдох.
Во время вдоха мысленно повторяем «в-д-о-о-х», на выдохе — «в-ы-д-о-о-х». Каждый вдох несет прохладу, каждый выдох — тепло. Считаем во время дыхания. Выполняем вдохи и выдохи не менее 10-11 раз. В конце дыхательного упражнения — вдох и резкий выдох с криком, крик производим 3 раза.
Каждый выдох сопровождается нагнетанием воздуха во всех дыхательных путях, громким (чуть ли не криком) подсчетом, — таким образом усиливается обмен веществ. Ведь болезнь есть дисбаланс энергии,
который непременно влечет за собой нарушение обмена веществ.
Есть еще одна, методика. Вдыхаем воздух через кончики пальцев рук. Воздух проходит в макушку головы, а затем, проходя по всему телу, идет в область промежности, где и происходит выдох.

Дышим по системе Норбекова
Чтобы работать с негативными мыслями, нам понадобится энергия. Именно такую энергию даст нам особый метод дыхания, получивший имя своего создателя.
Дыхание Норбекова — самый удивительный, самый загадочный и самый универсальный инструмент настоящей системы. Его природа удивительна, его целительные возможности можно назвать фантастическими, а технология освоения удивительно проста. Этим дыханием легко овладеете и вы. Выполняя дыхательные упражнения по системе Норбекова, мы получаем возможность:
а) максимально активизировать энергетику нашего тела;
б) направлять по своей воле потоки целебной энергии к любому органу, к любой клетке нашего организма;
в) без каких-либо затруднений подключаться к энергетическим ресурсам внешнего мира;
Основа воздействия дыхания на происходящие в нас процессы — это, если говорить очень упрощенно, наша настройка на ритм вещей, которые нас занимают. «Попав на волну» того, что нас беспокоит, мы можем войти в резонанс с проблемой, то есть настройка на такую волну дает некое совпадение параметров. А это, в свою очередь, ведет к дальнейшему взаимодействию. (Конечно, на уровне тонких материй.)

Освоение техники дыхания по системе Норбекова

Дыхание по системе Норбекова — это ваш первый шаг в особое медитативное состояние, или в состояние Норбекова. Поэтому дыхание по системе Норбекова иначе именуется медитативным дыханием.
Дыхание Норбекова важно практиковать регулярно.
Итак, начинаем осваивать дыхание. Сосредоточимся па своем указательном пальце. А теперь следим за своим дыханием. Не пытаемся его ускорить, задержать или замедлить — просто следим за ним. Вдох — выдох, вдох — выдох... С каждым вздохом мысленно чуть увеличиваем длину (не время — длину!) выдоха. Опустим веки, постараемся расслабить глаза.

Представим мысленно выдыхаемый нами воздух. Окрасим его в любой цвет, который придет на ум. При этом отмечаем краем сознания, что вдох вносит в нас прохладу, а выдох — уносит тепло. Оба этих процесса сопровождаются легким, едва заметным пощипыванием, покалыванием. Особенно это заметно при дыхании через нос. Продолжаем мысленным взором следить за процессом дыхания. Чуть увеличим контрастность и интенсивность цвета воздушной струи. Цветное изображение процесса —
вещь вспомогательная, но помогает уловить суть метода. Как только это произойдет, надобность в цветном изображении отпадет.

А теперь направим вдохи-выдохи к пальцу. Представим, что воздух входит через палец и выходит тоже через него, а не через рот или нос.
Вдох омывает палец прохладой, насыщает свежей энергией, с теплом выдоха из пальца выносится отработанный энергетический шлак. Это так просто. Вдох приносит хорошее, выдох уносит плохое. Ничего сложного в технике дыхания по системе Норбекова нет. Очень скоро мы так приноровимся к нему, что не будем его замечать, как не замечаем процесса физического дыхания.

Освоение энергетической стойки
Встаньте в стойку, как показано на фотографии. Стойка дает активизацию всех энергетических каналов, протекающих в вашем теле.

Первый этап: формирование негативных мыслей в виде образа противника

Поэтому концентрируйтесь на желании превратить ваши негативные мысли в некий образ.
Каким именно будет образ — неважно. Может быть, вы увидите какого-то человека, или это будет чудовище, или некое несимпатичное Существо, или просто какое-то пространство, где собраны негативные мысли. Это несущественно.
Гораздо важней, чтобы в воображении был создан такой образ.
Сконцентрируйтесь на дыхании по системе Норбекова (можно закрыть глаза). Пройдем дыханием Норбекова по всем энергетическим центрам, от 1-го до 13-го.
Сосредоточимся на 1-м энергетическом центре. А теперь следим за своим дыханием. Не пытаемся его ускорить, задержать или замедлить — просто следим за ним. Вдох — выдох, вдох — выдох... С каждым вдохом мысленно чуть увеличиваем длину (не время — длину!) выдоха. Опустим веки, постараемся расслабить глаза. Сосредоточимся на дыхании.

Представим мысленно выдыхаемый нами воздух. При этом отмечаем краем сознания, что вдох вносит в нас прохладу, а выдох — уносит тепло. Оба этих процесса сопровождаются легким, едва заметным пощипыванием, покалыванием. Особенно это заметно при дыхании через нос. Следим за процессом дыхания. А теперь направим вдохи-выдохи к 1-му энергетическому центру. Представим, что воздух входит через 1-й энергетический центр и выходит тоже через него, а не через рот или нос.
Вдох омывает прохладой, насыщает свежей энергией, с теплом выдоха из 1-го энергетического центра выносится отработанный энергетический шлак. Вдох привносит свежую энергию, выдох удаляет отработанную энергию.

Сосредоточимся на 2-м энергетическом центре. Следим за своим дыханием. Представим мысленно выдыхаемый нами воздух. Отмечаем, что вдох вносит в нас прохладу, а выдох — уносит тепло. Представим, что воздух входит через 2-й энергетический центр и выходит тоже через него.
Вдох омывает 2-й энергетический центр прохладой, насыщает свежей энергией, с теплом выдоха из 2-го энергетического центра выносится отработанный энергетический шлак. Вдох несет свежую энергию, выдох удаляет отработанную энергию.
Точно так же, как вы «омыли» дыханием 1-й и 2-й энергетические центры, повторите цикл дыхательных упражнений, сосредотачиваясь последовательно, на 3, 4, 5 и далее до 13-го энергетических центрах.

Теперь сконцентрируйтесь на образе проявляющихся негативных мыслей.

Второй этап: проба на устойчивость образа негативных мыслей

Когда образ ваших негативных мыслей станет достаточно четким, попробуйте чуть отодвинуть образ негативных мыслей от себя.
Напоминаем, что вы по-прежнему должны находиться в стойке, а на всю процедуру формирования образа негативных мыслей нужно отвести 3-4 минуты. Если вы не уложились в это время, не расстраивайтесь, отдохните и начните процедуру заново.
Для этого не надо напрягать свое тело. Включите воображение (система Сам Чон До считает тренировку воображения чрезвычайно важным!). Пусть на этот образ обрушится ветер, даже ураган. Пусть сзади образа образуется воздушная воронка, сильный магнит и т. д. Если сразу не получается, потренируйтесь еще.
Если образ чуть сдвинулся — отлично! Переходим к третьему этапу.

Третий этап: отработка энергетического удара

Отставим пока картинку (образ негативных мыслей) в сторону (но мы к ней обязательно вернемся). Переключимся на отработку другого навыка.
Освоим удар рукой в физическом плане. Снова примите основную стойку. Нанесите удар, как показано на фотографии. Отработайте удар. Здесь

не нужна стремительность быстрого удара. Здесь понадобится неспешное движение. Но оно должно быть наполнено мощью и энергией. Помните, что выполняемый вами удар важен для работы с энергетикой, а не для атаки противника!

Четвертый этап: уничтожение образа негативных мыслей

Теперь закроем глаза. Вызываем в воображении силу, которая может отодвинуть образ негативных мыслей (напоминаем, что этот навык мы отрабатывали на втором этапе).
Это может быть сильный ветер, магнит, летящая стрела, вы можете отодвинуть этот образ направленным потоком энергии из вашей открытой ладони или силой вашего взгляда.
Ну а теперь — внимание!
Медленно выполняем удар в физическом плане с закрытыми глазами. В воображении вызываем силу, двигающую образ. И направляем эту силу вместе с ударом в вашего противника — негативные мысли. Причем в физическом плане удар делается медленно, а в воображении стихийная сила должна быть максимального воздействия.
Направьте удар и силу вашего воображения в противника и наблюдайте, как далеко будет отброшен этот образ. Если он рассыплется — великолепно! На этом тренировку можно закончить. Если нет — читайте дальше!

Далее выполните еще один удар. Выполняйте его медленно — физически. В воображении наделяйте удар сокрушительной силой. Противник отброшен
еще дальше. Затем выполните еще один двойной удар и отбросьте противника на максимально далекое расстояние. Противник сокрушен.
В энергетическом плане, когда вы отбросили от себя образ негативных мыслей, вы добились значительного очищения. Выполняйте это упражнение хотя бы 1 раз в 1-2 недели, и вы проведете достаточно полное очищение от пагубного воздействия негативных мыслей.

Комментарии
Процедура работы с образом негативных мыслей расписана нами достаточно подробно. Но на практике эта работа занимает буквально минуты. Может быть, описание выглядит сложновато. Однако, разобравшись в этапах процедуры, вы увидите: выполнять ее достаточно просто. И какой мощный оздоровительный эффект она в себе несет! Понаблюдайте за своим состоянием после ее окончания. Наверняка вы чувствуете себя намного лучше!

Эта процедура — демонстрация того, какая энергетическая мощь заключена в системе единоборств по отношению к вашему здоровью и самочувствию. Сам Чон До тем и отличается от других боевых систем, что в первую очередь тренирует наш дух, очищает его от накипи вредных мыслей.
Для того чтобы не ограничиваться одной процедурой работы с негативными мыслями, закрепим урок. Освоим еще несколько техник работы с мыслями, несущими разрушение.




АКТИВНЫЕ МЕДИТАЦИИ ДЛЯ БОРЬБЫ С НЕГАТИВНОЙ МЫСЛЬЮ

Закройте глаза. Выполним дыхательное упражнение по системе Сам Чон До: освободим голову от посторонних мыслей. Вдох — холод — через нос. Выдох — тепло — через рот. Вдох короче выдоха примерно в два раза. Дышим спокойно, 2-3 секунды — вдох, 4-6 секунд — выдох. Во время вдоха мысленно повторяем «в-д-о-о-х», на выдохе—«в-ы-д-о-о-х».
Каждый вдох несет прохладу, каждый выдох — тепло. Считаем во время дыхания. Выполняем вдохи и выдохи не менее 10-11 раз. В конце дыхательного упражнения — вдох и резкий выдох с криком, крик производим 3 раза.
Формируем образ радости
Снова представьте себе образ негативной мысли (но это должен быть иной образ, нежели тот, с которым вы работали ранее!). Затем на время оставьте образ негативных мыслей и создайте другой. Создайте в своем воображении образ радости.
Вспомните самое яркое радостное событие. Постарайтесь припомнить его в мельчайших подробностях. Теперь сосредоточьтесь на нем. С чем или с кем ассоциируется это событие? Теперь дайте образу сформироваться. Какой образ получился? Это может быть определенный человек, группа людей, пейзаж, даже просто цветовое пятно. Словом, любой образ, лишь бы он воплощал собою самые ваши радостные воспоминания и представления о радости. Вообразите, что от него исходит особое тонкое свечение, особый свет.
Это особое свечение Тонкой Радости. Таким и будет ваш образ радости на тот момент времени и вашего состояния, в которой вы находитесь.
Помните, что образ радости каждый раз надо создавать заново. Он находится в постоянном самообновлении. То, что хорошо сработало в какой-то один момент времени, может не сработать в другой!

Техника рассасывания негативного образа

Теперь вызовите оба образа: образ негативной мысли и образ радости. Вот они оба перед вашим внутренним взором. Теперь вплетаем, внедряем, вбрасываем (что вам легче сделать, представить) в образ негатива образ радости. Добиваемся, чтобы конечный образ был приятен, добр и радостен.
Постепенно все нити, все составляющие негативного образа растворяются в том количестве света, что излучает образ радости. С каждым выдохом ваших негативных мыслей становится все меньше. С каждым вдохом вы получаете толику силы, уверенности в себе, вас понемногу наполняет спокойная и радостная уверенность. С каждым выдохом растворяется, размывается образ негативных мыслей, вот их почти не осталось. Вот образ негативных мыслей и вовсе растаял, исчез, сейчас в вас не осталось ни одной негативной мысли, вы свободны! Радостная уверенность в себе наполняет вас. Вы несете людям добро, радость, свет.

Теперь снова выполним дыхательное упражнение по системе Сам Чон До: освободим голову от посторонних мыслей. Вдох— холод — через нос. Выдох — тепло — через рот. Вдох короче выдоха примерно в два раза. Дышим спокойно, 2-3 секунды — вдох, 4-6 секунд — выдох. Во время вдоха мысленно повторяем «в-д-о-о-х», на выдохе— «в-ы-д-о-о-х». Каждый вдох несет прохладу, каждый выдох — тепло. Считаем во время дыхания. Выполняем вдохи и выдохи не менее 10-11 раз. В конце дыхательного упражнения — вдох и резкий выдох с криком, крик производим 3 раза.

Выявляем действительную причину болезни

Это упражнение позволит вам выявить скрытую негативную мысль, лежащую в основе болезни, а также воспользоваться энергией БОЛЕЗНИ для ее же преодоления!
Приготовьте листок бумаги и ручку: они понадобятся вам в конце данного упражнения.
1. Примите боевую стойку.
2. Закройте глаза. Как обычно, проделайте цикл дыхания по системе Сам Чон До, а затем по системе Норбекова.
3. Представьте перед собой свою болезнь.
Не торопитесь и не сковывайте свое воображение. Образ болезни может быть любым: от легкого облачка или черной пустоты до образа человека или толпы непонятных существ.
Просто концентрируйтесь на той мысли, что вы желаете вызвать перед собой образ болезни.

Когда этот образ оформится, мысленно направьте в его сторону энергию добра. Для этого вспомните обо всем том добром, что встретилось на вашем пути. Вспомните о том, что довелось сделать вам, и о доброте, о которой вы читали, о добром отношении людей друг к другу и к вам, которое вы наблюдали, и т. д. Затем вообразите эту энергию добра. Представьте ее в том образе и в том цвете, который придет вам на ум.
Представьте себе, что поток энергии — это ваша воображаемая «третья рука», добрая рука. И этой рукой вы как бы стираете образ вашей болезни.
И, после импульса энергии добра, скажите болезни, что желаете с ней подружиться.
Смотрите, как среагирует на ваши слова образ-болезнь. Если эта реакция положительна или нейтральна, продолжайте.
Скажите образу-болезни, что будете ей благодарны, если она покажет ее источник в вас, попросите ее показать вам истинную причину вашего недуга.
Сказав это, наблюдайте. Будьте внимательны. Четко фиксируйте все образы, ощущения или звуки, которые будут проноситься в вашем воображении.
Сконцентрируйтесь на «ответах» болезни.
Закончите упражнение пожеланием добра болезни в виде импульса энергии добра в ее сторону.
Поклонитесь болезни.
Откройте глаза.

Сядьте за стол и тщательно запишите все возникшие ответы.
Далее дайте себе время, чтобы обдумать все полученные ответы. Во время раздумий периодически обращайтесь к своим записям.
Уже на следующий день вы получите информацию, которая будет благотворна для вашего здоровья.
Эта информация может подвигнуть вас на некоторые действия как в отношении режима своего существования.



_________________
Не важно, что написано.
Важно, как понято.
Вернуться к началу
Посмотреть профиль Отправить личное сообщение
Показать сообщения:   
Начать дискуссию   Ответить на тему    Список форумов Форум Для ТЕБЯ -> Нехристиане и христиане Часовой пояс: GMT
На страницу Пред.  1, 2, 3 ... , 11, 12, 13  След.
Страница 12 из 13

 
Перейти:  
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете голосовать в опросах



Powered by phpBB

=>

Error. Page cannot be displayed. Please contact your service provider for more details. (18)






Рейтинг от Каталога <Светильник> Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум
Rambler's Top100 Rambler's Top100 AllBest.Ru
Каталог христианских ресурсов Для ТЕБЯ

ООО Упаковочные решения: лазерный маркиратор, аппликатор и этикетировщик, паллетайзер, заклейщик гофрокороба скотчем.




Rambler's Top100 Православие